Vard���n yer, tercihindir...

Abdullah M. Türkmen

Ya�ad���m�z hayat içerisinde insanlara sordu�umuz “Neredesin?” sorusuna ki�iler taraf�ndan genelde verilen cevap, konum bildirmekle alakal� olur.

Evdeyim, i�teyim, buraday�m vb. cevaplard�r. Dü�ünün ki böyle bir soruya arabaday�m cevab�n� verdiniz. Arabada bu ba�lamda ne kadar e�yan�n içindeki bir mekân� belirtse de, bu mekân sabit de�ildir. Siz bu mekânda (araba) sabit olsan�z da, içinde bulundu�unuz mekân, daha büyük bir mekân�n içinde hareket etmektedir.

Bu sebepten diyebiliriz ki, zaman çark�n�n içinde olan hiç bir varl�k için “durma” i�levi söz konusu de�ildir. Zira zamandan münezzeh bir mekân yoktur! Her e�ya ise mekâna muhtaçt�r. Dolay�s�yla zaman durmaz, durdurulamaz! Bundan mütevellit, “Neredesin?” sorusunun ilelebet cevab� “gidiyorum” dur. Çünkü Allah’tan gayr� herkes zaman�n mahkûmudur. O zaman as�l soru, insanlar�n bir etiket gibi sürekli payla�t��� “Bu gidi� nereye?” (81/26) ayeti olmal�d�r. Bence bu sorunun en güzel cevab� da “tercihlerimize” olmal�d�r. Her tercih yeni bir yol, her yolda yeni bir tercihin sebebidir. Ayn� zamanda her tercih, hayat yolculu�umuzun bir kö�e ba��d�r.

Tercih, bir �eyi yap�p yapmamakla ilgili verdi�imiz karad�r. “Biraz daha yiyeyim, bunu da alay�m, bu sözü söylemesem olmaz, �imdi susay�m, bir oyun daha, bir video daha, sonra okurum…” ��te biz, bu tercihlerimizle yükselir ya da alçal�r�z! Nereye gitti�imizi(!) tercihlerimiz belirler.

Bu sebepten insan, ayn� koleksiyoncular gibi biriktirir. Bazen k�rar bazen yapar. Tercihi olan olaylar� / an�lar� biriktirir. Bu yüzden en iyi koleksiyoncu gönül biriktirendir. Öyleyse insan tercihleri için Allah’tan korkmal�, zira gidilen bu yolda insan� Allah’a yakla�t�randa uzakla�t�randa tercihleridir. �nsan kendisini do�ru tercihleriyle ate�ten korumal�d�r. Öyle ki; insanlar�n en ahma�� tercihlerinin kendisini cehenneme yakla�t�rd���n�n fark�nda olmayand�r. Bu ak�betten ürpermeli ve kendine do�ru bir mekân tercih etmeli insan. Kurtulamad��� bu zaman�n mecburiyetinden, zaman� do�ru kullanarak fayda sa�lamal� insan. Nefes kendindeyken do�ru bir tercih kullanmal� insan.

Unutulmamal�d�r ki, kötü tercihlerin sonucu olan günahlar, vicdanl� insanlar� köle yapar. Vicdana ra�men yap�lan her hatal� tercih, bizi derin dehlizlere hapseden hükümlerdir kendi hakk�m�zda verdi�imiz. �nsan hür / özgür bir hayatla Allah’�n ad�n� yüceltmek için yarat�ld�. Kendisini ebedi bir köleli�e mahkûm etmemeli…

Tercihini takva ve iyilikten yana kullanmal�. �yilik, her vakit iyidir. Her vakit insan�n yüzünü güldürür. Sende gülümse �imdi! Bir iyilik yapmak için kalbini al��t�r. “Tebessüm de bir iyiliktir (sadaka)”  �nsana verdi�in de�erdir.