HAYATIN KALB�NE Y�R�Y�N

Makaleme, Muhammed Enes ÇINAR karde�imize Allah’tan rahmet dileyerek ba�lamak istiyorum. Geride b�rakt��� ailesine ve yak�nlar�na da sab�rlar diliyorum. Ondan geldik, O’na dönece�iz. Her nefis ölümü tad�c�d�r.

�man etmek; inanmak ve teslim olmak, fakat bir ba��na olmuyor. Allah Kur’an’da inanc�m�z� amellerle desteklememiz gerekti�ini söylüyor. Allah’�n isteklerinin d���na ç�kmak, düzen bozmakt�r. Çocu�umuza aktard�klar�m�z, kendi kafam�za yerle�tirdiklerimiz, e�er Allah ve Resulüne sorulmadan yap�lm��sa bizde ilahi düzene kafa tutuyoruz demektir. Evde, i�yerinde, okulda her �ey bir düzen ve kurallar dahilinde yürüyor. Fakat tüm bu kurallar için Rabbimizin onay�n�n al�nmas� gerekir. E�er koydu�umuz kurallar Allah’�n ho�una gitmiyor, O’nun yap�n dediklerini yapmam�z� engelliyorsa burada bir bozgunculuk söz konudur. Hüküm koyucu Rabb olan Allah’�n hükmü üzerine bir isyankârl�k söz konusudur. E�er yapt���m�z kurallara �slam onay vermiyorsa buda bir düzen bozmad�r. Tabi kast edilen �eyleri itikad ile alakal� �eyler olarak görmeyebilirsiniz. Tüm bunlar� sosyal ya�ant�lar olarak ele alabilirsiniz. Fakat yap�p etti�imiz her �eyin öyle yada böyle iman etti�imiz �eylerle ilgisi vard�r. E�er yeryüzünde görüntülenen bir bozgunculuktan bahsediliyorsa buda amele dönü�mü� bir bozuk inançtan kaynaklanmaktad�r. Allah’tan yana olan tav�rlar�m�z da bir eksiklik bulamazs�n�z. E�er tercihimiz Allah’tan yana ise yeryüzünü ifsada bo�an azg�nlar�nda kar��s�ndas�n�z demektir. Çünkü hükmü veren Rabbimiz; ”Yeryüzünde bozgunculuk yapmay�n.” buyuruyor.

Öyle ki ayva a�ac� yarat�l���, f�trat� gere�i ayva, gül a�ac� da yarat�l���, do�as� gere�i gül verir. Güne� ve ay kendi yörüngesinde seyreder, hiç biri di�erinin rotas�na girmez, girerse her �ey alt üst olur. Her biri f�trat� gere�i kendini yoktan var eden Yüce Allah’�n kendisi için çizdi�i rotada hareket ederek, ak�llara durgunluk veren bu dengenin bir yap� ta�� olurlar. Bu bütünlükte hiçbir �ey ne eksik ne de fazlad�r. Ve insan... Rabbin kendisi için çizdi�i rotadan ç�kma, bütünden kopma, dengeyi altüst etme kabiliyetine sahip tek varl�k. Bu kabiliyet ona bu muhte�em ahenge kendi iradesiyle kat�labilmesi için verilmi�. Ve asl�nda yap� itibariyle o f�tratta yarat�lm��. Do�as� hakka yönelmeye müsait. Sadece O’na kul olmas� üzerine kurulu... �stenmi� ki kendisi kendi iste�iyle gönülden uysun, uyum göstersin bu ahenge... Yüce Yarat�c� Rotadan ç�kt�kça rotaya dönülmesi için hat�rlat�c�lar göndermi�. �nsano�lu her nedense suçu da kurtulu�u da hep d��ar�da aram��t�r. Hata yapt���nda "�eytan bana unutturdu’’ der. (Kehf–63) veya Yahudi der, sistem der ama hep suçlu olan ba�kas�d�r. �çten çürüyüp devrilmi� bir a�açta dile gelseydi herhalde kabahati rüzgâra bulurdu. Hâlbuki rüzgâr asl�nda bir sonuçtur, sebep de�il, as�l sebep içten çürümedir(Öze dönü�). Allah bizden bal�k satan adam�n bal�klar� maydonazla süslemesi gibi dini süsleyin demiyor. ”��ittik ve itaat ettik”deyin, kurtulu�unuz burada diyor. Uyar�c�lar ve bizim halimiz üzerine bir hadis;”Benim ve sizin benzeriniz, ate� yakan ve ate�ine kelebek ve çekirgeler dü�meye ba�lay�nca onlar� çevirmeye çal��an kimsedir. Ben sizi ate�e dü�mekten korumak için eteklerinizden tutuyorum. Halbuki siz benim elimden kurtulmaya çal���yorsunuz.” (Müslim)

Zaten Allah’�n yap�n dedi�ini yapmak nazlan�lacak bir olgu de�ildir, bir tercihtir. Tercihimizi yapm��sak elimizden geleni yapabildi�imiz kadar�n� yapmak zorunday�z. Yapabileni ele�tirmeyece�imiz gibi, konumunu kabul edip az bir yol kat etmek isteyeni de ele�tirmeyece�iz. Ancak gayretli olmas�n� tavsiye edebiliriz. �çlerindeki pazarl�klar� a�amayan karde�lerle zaten fazla da vakit kaybetmeye gerek yok. Çünkü say�sal bir sorunumuz yok. E�er bu toplumumuzun zenginleri, esnaflar�, memurlar�, ellerine emanet olarak, s�nanmalar� için Rablerinin verdi�ini zay�f, güçsüz karde�lerinden kaç�r�yorlarsa veyl olsun onlara, yaz�klar olsun. �slam’� kampla�t�rmamal�y�z, statülere ay�rmamal�y�z. Her birimiz tek bir ümmetiz. Ve öteki dünyaya götürece�imiz �eyde takvam�z ve amellerimizdir. Yapmay� dü�ünmedi�imiz yada yapamad���m�z �eyler için ba�kalar�n� ele�tirme hakk�m�z yok, olmamal� da. Herkes kendi bohças�na bakma cesareti göstermelidir.Kendimizi aynada da görebilmeliyiz.�n�allah kendimize ya da bir di�er karde�lerimize tak�lmadan Allaha temiz bir yürekle gidebiliriz.Orada net cevaplar verebiliriz. Kimse istedi diye bir �eyler yapmaya kalkmamal�. Kendini tartmal� a��rl���nca hareket etmeli.

Çünkü seçmek sorumluluk yükler. Bir anlam� seçmenin, o anlam� ya�aman�n derinliklerinde o anlama hizmet etmekte vard�r. ��te o yükün alt�na samimiyetle girenlerden M.Luther K�ng’ deki güzelli�i de görmek gerek. King (30 y�l önce öldürülen Amerikan zenci lider, �rk ayr�m�na kar�� mücadelenin büyük önderi Mart�n Luther K�ng) diyor ki; Yap�lacak �eyi biliyorum. Zihnim son derece berrak, yürümem gerekiyor. Bakt��� her yerde kendi gölgesini gören ve menfaatine tekrar tekrar hayran kalan bir insan ani cevap istendi�inde kaçacakt�r. Hangi derse çal��m��san�z, o dersin sorular�na cevap verebilirsiniz. Bir zorlanma an�nda ilk seyredilecek fark edilecek olan en çok geli�tirdi�iniz yanlar�n�zd�r. Siz neyin üzerinde durmu�san�z, sizin üzerinizde duracak olanda odur. Hayat�n�z için seçti�iniz anlam�n etraf�nda dola��p durmay�n. O anlam�n kalbine do�ru yürüyün.

Allah güne�imiz batmadan uyanmamam�za yard�m etsin. Öyle ki ‘’ Etraf�n�z� bulan�k görüyorsan�z, e�yalar�, insanlar� ve olaylar� net bir �ekilde seçemiyorsan�z, büyük bir gürültünün ortas�nda ya��yorsunuz demektir. Bu gürültüyü ç�karan, sizin korkular�n�z, karars�zl���n�z, kendinize olan güvensizli�inizdir. Korku içinde kaçan insan güçsüzdür, ko�tukça dizlerinin derman�n�n kesildi�ini görür. Fazla kaçamadan gücünü tamamen kaybetmi� olan bacaklar�n�n üzerine çöküp teslim olur. Çünkü o kendisinin yönetimini tamamen kaybetmi�tir. Hâlbuki kovalayan ko�tukça güçlenir, kaçan� mutlaka yakalar. Yeter ki korku içinde olmas�n, yani koval�yor gibi yapmas�n''.(R. �. Apuhan)

En emin olana emanet olunuz.

Selam ve dua ile…

Al�nt�lar: Ali KÜÇÜK, R.�ükrü APUHAN