Co�kun UZUN
GE�M�� ���N MAN�FESTO!
Bismillahirrahmanirrahim
Konu; Ki�isel Manifesto
Amaç; Gelece�i in�a sürecinde istikamet/metod/strateji krizleri ya�anmamas� için “emri bi’l-maruf nehyi ani’l-münker[1]” – “iyili�i emretmek ve kötülükten men etmek” sorumlulu�unu yerine getirmek… ��inin vaktinden çok oldu�unun fark�nda olup ele�tirel dü�ünebilen, sorgulama yapabilen ki�ilerle sorumluluk payla�mak… Tutarl�, istikrarl� ve me�ru zeminlerde yürümek… Özele�tiri ve sorumluluk bilincini ku�anmaya, tecrübeleri ortak havuzda/haf�zada payla��lmaya davet…!
�nsanl���n ufkunda yer alan ku�at�c�, kurtar�c�, ikna edici ve müstakbel tek seçenek �slâm’d�r.
Ve bu hakikatin kurtulu� umudu olarak tekrar insanl���n gündemine girebilmesi için… Hakikatin sesini birlikte yükselterek, isti�are, murakabe, muhasebe ve tecrübe payla��mlar�m�z� toplumsal zeminlere yaymak… Do�rular�m�z kadar yanl��lar�m�z� da kamuoyu önünde sorgulay�p ele�tirerek �slâmî/siyasî dünya görü�ü geni� kitlelere ula��rken mutabakat zeminlerini sa�lamla�t�rmak…
Farkl�l�klarla birlikte ümmet olunaca��, farkl� dü�ünerek de birlikte hareket edilebilece�i, hak ve hakikate taraf olup yar�nlar için birlikte saf tutman�n gereklili�i bilinciyle…
�stikamete giden yolda zirveye do�ru t�rman�rken ayaklar�m�za batacak dikenleri, tak�lacak ta�lar�, esecek rüzgârlar�, ya�mur, kar, f�rt�na, pusula/rota zafiyetleri, açl�k, susuzluk, alg� yönetimi, manipülasyon gibi ya�anabilecek muhtemel durumlar� da hesaba katarak… Hay�rda yar��arak birbirimizi tamamlamak…
Tefrika’n�n haram, Vahdet’in farz oldu�unu unutmadan… Baz� ki�ilerin kendileri için nafile hükmünde bile görmedikleri pek çok �eyin iman sahiplerine farz oldu�u fark�ndal���yla… Okuma, bilinçlenme, sorgulama ve mücadele serüveninizden yola ç�karak…
Vahye ra�men ba�kaca kaynaklar yüceltilmeden… Kur’anî do�rular Siyer rivayetlerine tabi k�l�nmadan… Vahiyle birlikte Kur’an’dan onay alm�� sahih Sünnet, akl-� selim/kalb-i selim temelinde… �lâhî de�erlerin bir medeniyet ç�nar� olarak arzda ikamesi için anl�k, tepkisel, popülist ç�k��lar�n b�rak�l�p uzun soluklu, ömürlük, kesintisiz, planl�, derinlikli, ilkeli sorgulamalar ve tahlillerle ayn� paralelde nesiller boyu yürütülecek kolektif bir mücadele sürecini gerektirmektedir.
Geçmi�i gelece�e, dünyay� ahirete, bireyi ümmete, insanl��� Rabbine arz etmeyi ö�renelim ki; insanlar hakikatle hayal aras�nda gelip gitmesin… Hiç kimsenin �slâm’a de�er katabilece�i san�lmas�n aksine �slâm’la �eref kazan�ld��� bilinsin ve izzet yanl�� adreslerde aranmas�n… Deneyimli dalkavuklar, kadrolu hainler, gönüllü troller, akl�n�n dibi gözüken mafya/molla müsveddeleri ve kifayetsiz muhterisler, �eytan�n zürriyetiyle el ele veremesinler... �slâm’�n sadece ismi, Kur’an’�n sadece resmi, ezan�n sadece sesi kalmas�n… Zulmün ad� adalet, zorbal���n ad� merhamet, sömürünün ad� medeniyet, cehaletin ad� ça�da�l�k olmas�n...
*******
Helâl, hukukî, f�trî, ahlâkî, insanî olan de�er ölçü, s�n�rlar yerine ulusal, demokratik, yasal haklar veya me�rûiyetlerin ihdas ve ikame edildi�i…
�slâm’�n kayna��, me�rûiyeti ve s�n�rlar�n�n çi�nendi�i, a��ld���, sorguland��� fakat geleneksel, modern, seküler, liberal ak�lla/siyasetle/doktrinle/konseptle/paradigmalarla yüzle�ilip ele�tirilmedi�i, sorgulan�p hesapla��lmad���… �nsanlar�n ço�unun tutarl� ve bütüncül bir dünya görü�leri veya tevhidî kimliklerinin olmad��� gibi müslüman bireylerin de kültürel, ideolojik, co�rafi, siyasi alanlarda pek çok körlük, zaaf, angajman, kutsal, hatta putlar�n�n dahi söz konusu oldu�u bir zaman diliminde…
Birer sava� lordu olan küresel �eytanlar�n, co�rafyalar�m�z�n ba�r�nda kanl� pazarlar olu�turup �iddet akademileri in�a ederek neslimize terörün ilmini içirdikleri bir zamanda… �nsan�m�z�n vatan/millet/sakarya/osmanl�/ümmetin umudu/son kale söylemleriyle kolayl�kla manipüle edilebildi�i, alg�lar�n�n istismar edilerek yönetilebildi�i bir co�rafyada…
Erkek, kad�n, ya�l�, genç, evli, bekâr, her kim veya ne halde olursan�z olun… ��iniz, mesle�iniz, ticaretiniz, e�itiminiz her neyse… Kaç ya��n�zdaysan�z, hangi co�rafyada, �ehirde, köyde ya��yor olursan�z olun… Hayat� hangi �artlarda, nerede, kimlerle ve nas�l tecrübe etmi�seniz… �maj�n�z, kariyeriniz, statünüz, uzmanl�k ve ihtisas�n�z her neyse…
Duygular�n�z, ilgileriniz, meraklar�n�z, zaaflar�n�z, dü�ünceniz, fikriniz neyse… Nerelere gelip gitmi�, kimlerle tan��m��, neleri tecrübe ederek ya�ay�p görmü�seniz… Diliniz, dünya görü�ünüz, �rk�n�z, renginiz, mezhebiniz, mektebiniz, tercihleriniz nelerse…
Cemaatiniz, tarikat�n�z, kurumunuz, te�kilat�n�z, vakf�n�z, sendikan�z, derne�iniz, STK’n�z, grubunuz, hizbiniz neyse… Kutsal�n�z, lideriniz, üstad�n�z, önderiniz, ö�retmeniniz her kimse…
Bu güne kadar kimlerin hayatlar�na, nas�l dokunup ruh ve dinamizm kazand�rm��, uçurumun kenar�ndan kurtarm�� veya dü�ü�lerine sebep olmu�san�z, hangi yaraya merhem olmu�, insaniyet nam�na ne i�e yaram��, ümmet ad�na hangi problemleri çözmü�, ne gibi zorluklar� a�m��, �ahsen hangi bo�lu�u doldurmu�san�z…
Kimlere ne kadar bilinç a��lam��, hangi konuda fark�ndal�k olu�turmu�, ufuk açm��, umut olmu�, güven/cesaret vermi�, dü�ünmeyi, ele�tiriyi, sorgulamay� ö�retmi�seniz…
Hareketiniz, yürüyü�ünüz, olu�umunuz, teziniz, ilkeleriniz, içtihad�n�z, menheciniz, ekolünüz nas�l ifade edilirse… K�rm�z�-ye�il çizgileriniz, hedef ve istikametiniz, vaz geçilmezleriniz, öncelikleriniz, yolunuz, rotan�z neyse…
Bu güne kadar ya�ad���n�z hayat�n bir muhasebesini yaparak… Birikimlerinizi olu�turan inançlar, ön yarg�lar, bagajlar, bilgiler, imkânlar, f�rsatlar, püf noktalar�, pi�manl�k, ini�-ç�k��lar, sevinç, hüzün olarak nitelenebilecek ya�anm��l�klar�n�zdan yola ç�karak…
Eski bir binay� y�k�p, arsas�na ba�ka bir bina yapar gibi... Tavsiye, nasihat, yol haritas� olabilecek içerik ve ciddiyette… Sak�nd�rma, bilgilendirme, yol i�areti mahiyetinde… K�sa, aç�k, anla��l�r… Uyar�c�, bilinçlendiren, yol gösteren… Ça�r� ve pusula de�erinde… Bir manifesto, yolname metni kaleme al�p ba�kalar�yla payla�man�z ve ya�aman�z mümkün de�il mi?
Bu sebeple, size süre verilse, geriye dönüp tekrar ba�lamak mümkün olsa, nas�l davran�r, neleri ilkesel olarak terk eder, neleri öncelikle ve hayat�n�z pahas�na kan-ter dökerek yapar, asla vazgeçmezseniz…
Nas�l bir yol tutar, hangi metodu tercih eder, ne gibi bir usûl benimser, nas�l bir strateji takip eder, kimlerle hareket eder, i�birli�i yapar veya reddederseniz…
Gözünüzü bile k�rpmadan kimlerden, nelerden vaz geçer, neleri niçin feda edip uzakla��r, nas�l bir hayat ya�arsan�z…
Hangi küçük istasyonlarda asla durup oyalanmaz, hangi duraklar� atlar, neleri gündeminize bile almaz, ne için bir saniyenizi bile harcamazsan�z…
Hangi konular� halletmeden, nelerde anla��p uzla�madan, kiminle/nerede/nas�l isti�are/murakabe/muhasebe yap�laca��n� bilmeden �uradan �uraya bir ad�m dahi atmazsan�z…
Hangi deliklerden, kimler taraf�ndan ve neden �s�r�ld�ysan�z, hangi bedelleri ödemi�seniz, alevi-sünni, kürt-türk, arap-acem, sa�c�-solcu, muhafazakâr, demokrat gibi yumu�ak karn�n�z veya zaaflar�n�z nelerse ve bunun için sizi kimler nas�l kand�rd�larsa…
Kimlerin akl�na uyup hangi kaleleri, cepheleri, mevzileri, terk etmi� veya hangi din tüccarlar�n�n kap�s�nda nöbet tutmak için ömrünüzü heba etmi�seniz…
Yola, yolculu�a, sefere ç�kt���n�z� san�p hangi �ss�z vadilerde beyhude dolanm��, leyla/mecnun gibi melankolik/platonik ya�am��san�z…
Hangi �artlar alt�nda, kimlerle, nereden yola ç�km�� ve bu yolda yaln�z kal�p kurda ku�a yem olmu�, ters yollarda gidip gelmekten yönünüzü, pusulan�z�, umudunuzu, güveninizi, iyi niyetlerinizi, sabr�n�z� yitirmi�seniz…
Hak, hakikat, gerçeklik, ümmet bilinci dururken hamaset, muhafazakârl�k, yerlilik, �rkç�l�k, milliyetçilik, co�rafyac�l�k, mezhepçilik girdab�na nas�l kap�lm��san�z… �lim ehlini niçin itibars�zla�t�rm��, bat�nili�e nas�l ikna olmu�, israiliyata nas�l gömülmü�, tasavvuf yoluna nas�l girmi�, tarihselcilik tercihinde nas�l bulunmu�, hadislere neden ve nas�l sava� açm��san�z…
Tekfircilik mikrobunu nerden alm��, Mealcili�e nerede/kimlerle ikna olmu�, Kur’an’� mealden ibaret sanm��, meali Kur’an saym��, maksad� manaya, anlam� yoruma kurban etmi�, Kur’an tek kaynakt�r söylemine hangi sebeple sar�lm��, Nebi/Peygamber/Resul tart��mas�na niçin girmi�, Siyer’i, Sünnet’i, Hadis’i, nüzül ve vürûd süreçlerini/sebeplerini neden do�ru anlayamam��, gelene�i güncellemeden oldu�u gibi bu güne neden ta��m��san�z…
Ümmeti, direni�i, mücadeleyi kimlerle ve neden marjinalle�tirip reddetmi�, izzeti yanl�� yerlerde aram��san�z… �çtihad kap�s�n� neden kapatm��san�z, Anadolu co�rafyas�na neden hapsolmu�san�z, vatan, millet, sakarya anlat�s�na nas�l ikna olmu�san�z… �lâhî/evrensel hakikatleri be�erî çaps�zl�klarla malul muhterislerin ta�ral� zihniyetiyle nas�l istismar edip kirletmi�seniz…
Nerelere girip ç�km��, hangi eserleri okuyup hatmetmi�, kimleri dinleyip takip etmi�seniz… Üstad�n�z�, �eyhinizi, liderinizi/eserlerini, fikrinizi, dü�üncenizi, cemaatinizi neden ele�tirilemez, dokunulamaz k�l�p mutlakla�t�rarak birer put haline dönü�türmü�seniz…
Kendi çevrenize, topluma, �slâm’a ve insanl��a varsa katk�n�z ne kadard�r veya ödetti�iniz bedeller, maliyetiniz nedir diye dü�ünüyorsan�z…
Bunca zamand�r; Kur’an’dan, Sünnet’ten, Siyer’den, Tefsir’den, Hadis’ten, Tarih’ten ve di�er bütün bildiklerinizden niçin bir �slâmî mücadele f�kh�, Nebevî hareket, Tevhidî yürüyü� modeli, dünya görü�ü, ahlâk ve bilgi felsefesi edinememi�, bir usûl ortaya koyamam��, ele�tirilecekleri reddetmi�, reddedilmesi gerekenleri ise ele�tirmekle yetinmi�seniz…
Onca y�ll�k ko�turmaca, ya�anm��l�k, beraberlik ve yorgunluklardan sonra her �eye ra�men niçin seküler, muhafazakâr, demokratik, laik, ideolojik, sosyolojik, felsefi pazar ve kulvarlarda yuvarland���n�z bilinsin diye…
Sizin kaybetti�iniz cesareti, eme�i, enerjiyi, paray�, ba�kalar� da kaybetmesin, ayn� delikten birileri daha �s�r�lmas�n, sizin çektiklerinizi ba�kalar� çekmek durumunda olmas�n, dün sizlerin day� dedi�iniz ay�lara yar�nlarda ba�kalar� da katlanmak zorunda kalmas�nlar diye…
Sizden sonra gelenler s�f�rdan veya eksiden ba�lamas�nlar diye… Konum ve durum tespitleriyle ömür tüketmesinler… Dimyat’a pirince giderken eldeki bulgurdan olmas�nlar… Adamlar� de�il dostlar�, karde�leri olsun ve yüre�inde dost adresleri biriktirsinler diye…
Zalimle mazlumu, hakikat ile gerçe�i, as�l ile taklidi, parçayla bütünü, ya�anan tarihle resmi söylemleri, çeyiz sand��� ta��yanla mermi sand��� ta��yan� ay�rt edebilsinler ve birbiriyle kar��t�rmas�nlar diye…
Dünya ile ahireti, bölgesel ile küresel olan�, yerli ve milli olanla evrensel olan�, metod ile stratejiyi, azimet ile ruhsat�, ma�a ile ma�ay� tutan eli, kukla ile kuklac�y� iyi kavras�nlar, maslahatlar ifsad etmesin diye…
Emperyalist, kapitalist, sosyalist, siyonist, liberal, demokrat, muhafazakâr, milliyetçi, mezhepçi, co�rafyac�, tarihselci, modernist, sufî/mevlevî/hamasî yan�lg�lara dü�mesinler, çeldirici ve sapt�r�c�lara maruz kalmas�nlar diye…
Militarizme, statükoya taviz vermesinler, devlet tanr�s�na, resmi ideoloji ilâh�na, yerli/milli Türk dinine inanmas�nlar, gayri me�ru sistemlere, kurumlara boyun e�mesinler, devlet terbiyesinden geçmi� sentetik dindarl�klara teslim olmas�nlar, vahiyle yo�rulmu� muvahhid, muttaki bir topluma, adil bir yönetime ula�s�nlar diye…
�tikadî-Kelamî-F�khî-Siyasi mezheplere… �ii-Sünni, E�’ari-Maturidi, Selefi-Vehhabi-Harici, Hanefi, �afi, Maliki, Hanbeli gibi okullar�n varl���n� zenginlik olarak görmek varken bu ilmi havzalar üzerinden bölünüp çeki�erek izzetlerini ve güçlerini yitirmesinler diye…
�nsanlar do�uma, dü�üne, mevlüde, cenazeye, asker u�urlamas�na, s�ra gecesine, e�itime, sanata, aile hukukuna, kamusal hayata ve sistemlerin i�leyi�lerine dair me�ru çerçevede birikimler, usuller edinerek �slâmî dünya görü�lerini hayat�n içinde in�a edip gerçekle�tirebilsinler diye….
Eksen, istikamet kaymas� ya�amas�nlar, kulluk duru�lar�n� bozmas�nlar, ‘tarihin hurafe ambar�ndan’, mitolojilerden, �ehir efsanelerinden beslenmesinler, dinlerini kültürle�tirmesinler veya kültürlerini din edinerek haddi a�mas�nlar diye…
Toplumsal yap�da nitelikli bir yerleri, sözlerinin a��rl��� olsun, hanif kalabilsinler, mümkünse tek ba�lar�na birer ümmet olma yolunda yürüyebilsinler diye…
Akidevî, ilmî, sosyal, siyasi, tarihi, kültürel her türlü kirden, yozla�ma ve sapmadan temizlenip ar�ns�nlar… �slâmî, insanî hakikatler bütün yeryüzü co�rafyas�nda ikame edilebilsin diye…
*******
�nanc�n�z hâkim, fikriniz iktidar olsun, dü�ünceniz toplumsalla��p okulla�s�n, ilkeleriniz hayat�n tüm alanlar�nda temsil edilsin, de�erleriniz söz sahibi olsun diye…
�slâm’�n kendi asli bütünlü�ü ve me�ruiyeti göz ard� edilemeyece�i… Para, güç, ba�ar� gibi unsurlar�n hiçbir �eyin garantisi olamayaca��… Her zaman, her yerde ve herkes için geçerlili�i olmad��� için…
Emperyalistler, siyonistler, kapitalistler veya küresel �eytanlar�n i�birlikçi ta�eronlar� eliyle insanl���n aras�na ördükleri askeri, siyasi, tarihi, kültürel duvarlar�n y�k�lmas�, barikatlar�n a��lmas�, tuzaklar�n bo�a ç�kart�lmas� için vahdet ve i�birli�ine olan hayati ihtiyac�n fark�na var�ls�n diye…
�nsanlar; Dünya’da ölümsüz bir hayatlar�n�n var oldu�unu, kendi ‘tapulu mülklerinde’ ya�ad���n� sanmas�nlar, ömürleri boyunca k�s�tl� süreler için ‘devre mülke’ gelmi� birer misafir gibi davranacaklar�n� unutmas�nlar diye…
Gayri me�rû rejim, sistem, kurum veya kadrolardan elde edilen cazip baz� tavizler, imkânlar, krediler, ihaleler ve makamlar�n davay� suland�r�p dünyaya meyletmenin vesileleri olamayaca�� iradesi perçinlensin diye…
�nsan�m�z �slam'dan ba�ka 'Namus-u Ekber' edinmesin.... Allah(cc) ve Peygamber(sav)'in hat�r�n� hiçbir hat�ra feda etmesin... Kulluk nöbetlerinden taviz vermesinler… Allah, kitap, din ile birbirlerini aldat�p kand�rmas�nlar diye...
Hz. Zekeriya gibi yar�n�n Meryem’lerini yeti�tirmeye koyulursa, Hz. �sa gibi mucizeleri beklemeye yüzü olaca��n� dü�ünerek;
Güncel bir �slâmî mücadele f�kh�na, evrensel bir tarih, siyaset, bilgi, ahlâk felsefesine ihtiyac�m�z oldu�undan yola ç�karak… Hakikati görecele�tirmeye adanm�� liberal, seküler, avrupa akl� veya ak�mlar�n�n yap� sökümüne u�rat�larak ma�lup edilmesi… �lâhî de�erlerin toplum hayat�na referans olmas�yla… �slâm ve müslümanlar�n oyun kurucu özneler olarak tarihe/hayata geri dönmesi… �slâm’�n me�ru bütünlü�ünün bireysel ve kamusal hayata hakim k�l�nmas� için…
Ahlakî, Tevhidî, Nebevî, Evrensel, Ba��ms�z, Adil, Hukukî, �lmî, �nk�lâbî, �sti�arî zeminde; �tidalle, Tedricen hareket eden, �htilaf/ayr�l�k hukukunu gözetebilen, Kur’an ve Sünnet merkezli, Resmî ideolojiye teslim olmam��, Sistem d���/muhalif… �nanç, ilke, amaç ve de�erlerini bu dinin bahçesindeki bir bitki/tohum gibi koruyup gözetebilen, bahç�van dikkati, nezaketi ve duyarl�l���na sahip… Empati, özele�tiri, muhasebe ve murakabe yapabilen… Sosyal, siyasi, ahlâkî, tarihi, kültürel, hukuki, felsefî, ideolojik hamaset, körlük veya aidiyetleri bulunmayan…
Muvahhid, ayd�n, münevver, sorumluluklar�n� bilen iman ehli insan�m�z� gayrete, mücadeleye, kimlik de�erlerini ku�an�p hayat�n merkezinde mayalamaya, yar�nlara beraber yürümeye ça��rabilmek için…
Kendi dünyam�z� kurmak, dilimizi, kavramlar�m�z� kullanmak, anlam eksenimizi olu�turmak ve de�erlerimizi ya�atmak için…
*******
Birileri kendi kazd��� kuyuya dü�üp kendisini Yusuf sanmas�n…
Eline marul dikeni bat�p yataklara dü�mesin…. Ödedikleri küçük bedeller için ömür boyu afra/tafra satmas�nlar diye…
Sizin ula�amad���n�z, hayk�ramad���n�z, savunamad���n�z, temsil edemedi�iniz, u�runa kendinizi fedâ edemedi�iniz hakikatleri ba�kalar�n�n gür bir sesle ve cesaretle dillendirebilmesi için…
�çinde oldu�unuz bütün imkân veya �artlar�n daha ahlâkl�, özgür, adil, nihai gelecek için gerekti�inde vazgeçilip feda edilmesi gereken geçici varl�klar, göreceli imkânlar, lokal basamaklar, atlama ta�lar� mesabesinde, kulluk mücadelesinde dönemsel birer unsur olduklar� bilincine ula��ls�n diye…
Elinizin alt�nda bulunan, radyo, tv, dergi, yay�nevi, medya, özel okul, hastane, vak�f, dernek, sendika, parti, �irket gibi yap�lar�n her birisinin gelip geçici ve bizleri daha sonraki a�amalara, daha iyi �artlara ula�t�racak konjonktürel basamaklar, ara istasyonlar olduklar� hat�rdan ç�kar�lmas�n diye…
Beraberce bir usul ve metod takip etmeksizin, herkesin kendi ba��na buyruk hareket etmesiyle yol alman�n, kal�c� ba�ar�lara ula�man�n, ümmet ve insanl�k de�erlerini koruyup yüceltmenin mümkün olmad��� anla��ls�n diye…
�nsanlar dinden kazan�p dünyalar�na harcamas�nlar, dünyadan kazand�klar�n� dinlerine harcas�nlar… Dünyadan ve insanlardan alacakl� de�il, aksine dünyaya, hayata, insanl��a çok �ey borçlu olduklar�n� anlas�nlar, unutmas�nlar diye…
Müslümanlar kendi çal��malar�n�, gruplar�n�, cemaatlerini, kurumlar�n� nihai bir yap� olarak görüp �slam'�n önünü t�kamas�nlar, kendi gruplar�n�n veya karde� tüm yap�lar�n bireysellikten cemaate, ümmetten insanl��a giden süreçte bir ara devre olu�turdu�unu mensuplar�na ö�retip, gerçek kimlik ve aidiyetlerinin grup kimli�i veya aidiyeti olmad���n�, �slâm ümmetinin, insanl�k ailesinin bir ferdi olduklar�n� unutmas�nlar, bunu daha iyi anlas�nlar ki bu ara devre/geçi� süreci daha k�sa ve zayiats�z ya�ans�n diye…
Sizler de bilgi, birikim, tecrübe, gözlem ve ya�anm��l�klar�n�zdan yola çakarak; Ki�isel ölçekli bir manifesto niteli�inde, bireysel �ahitliklere ihtiyac�m�z oldu�unu dü�ünüyorsan�z…!
Toplumlar�n, ümmetin, insanl���n amel defterine girecek, tarihin yasalar�n�n konusu olabilecek, onurlu, etkili ad�mlar atmak, i�ler yapmak isterseniz…! Evrensel yalanlar ve küresel �eytanl�klarla yüzle�erek tarihe müslümanca �ahitlik etmek, yeni bir dili, zaman�, gelece�i birlikte in�a edip özgürle�tirmek için insanî/ahlâkî, tarihi sorumluluklar�n�z� ku�anarak, yar�nlar�n nabz�n� tutup özgür ruhlara yol vermek isterseniz…!
Lütfen bu sorumlulu�u ertelemeyin..! Köprü olun, yol olun, örnek olun, iz b�rakan olmay� tercih edin…! Sizi siz yapan de�erleri, imkânlar�, ilkeleri, zaman�, tecrübeleri gün yüzüne ç�kart�n ve payla��n.
*******
Ya�an�lan hayat�n muhasebesini yaparak, eski bir binay� tamamen y�k�p, yerine yeni bir bina yapar gibi...
Toplum olarak duygusal sömürgeciliklere ve popülist propagandalara maruz kalmayal�m, aziz �slâm yozla�t�r�lmas�n, kimlik de�erlerimiz suland�r�lmas�n, hakikat aya�a dü�ürülmesin, ilkelerimiz de�ersizle�tirilmesin diye…!
H�zla, hazla dans ederek hayat�n her safhas�nda arz-� endam eden muhafazakâr burjuvazi, seküler burjuvazinin yerine geçme yar���ndaysa, insan�m�za göz k�rp�yorsa, bütün enstrümanlar�yla üzerimize boca edilen “�slâmizasyon” içerikli, muhteris politikalara kan�p ya�an�lan illüzyon ve halüsinasyon zokalar�n� “�slamla�ma” olarak yutmayal�m diye…
Bat� akl�n�n veya beyaz adamlar�n, diline ve misyonuna ikna olmadan… Hukuk, ahlâk, vicdan, insanl�k ve evrensel de�erleri felç ederek bizleri tarihe gömmeye çal��anlar�n eline koz vermeden...
Gelece�i özgürle�tirmekten vaz geçip tarihin ta�ras�nda ya�amay� bilinçalt�m�za ekerek putlar�n� k�ramayan kabileler gibi küresel ça�da vahim bir �ekilde kaybolu�umuza �ahit olmak isteyenleri sevindirmeden...
Dünya’ya �ok doktrini uygulay�p a��r hasarl� alg�lar olu�turarak �eytanca manipülasyon ve sosyal izolasyonlarla r�zan�n imalat�n� yapmak suretiyle hakikatin yaln�zla�t�r�lmas�na, küresel ça�da var olman�n imkâns�zl���na ça��ranlara kanmadan…
Hayali ufuklardan gerçek ufuklara geçip, insanl�k ufkunun imkânlar�n� arayarak, evrensel vicdan�n sesi ve onurlu örnekler olmay� ba�ararak... Küresel ku�atma ve ihtiraslar� a�mak için mücadele etme gayretiyle…
Yersiz yurtsuz da kalsak vahiyden ba�ka muska takmadan… Seküler akl�/haritalar� pusula edinmeden… Tarihe tan�kl�k ederek… Aziz Peygamberleri k�lavuz/rehber/önder/imam edinerek…
Size hangi �artlarda, neler anlat�ld�ysa, neye göre yeti�tirildiyseniz… Radikalizme veya mülayimli�e yönelterek umutlar�n�z�, beklentilerinizi, aperatif beslenmelerle istismar edip, takatinizi bitirerek umutlar�n�z� sömürdülerse, bunlar� ba�kalar� da ya�amas�n diyorsan�z…!
�lgi, bilgi ve dü�üncelerine göre e�, arkada�, aile, akrabalarla insanî, �slâmî, ticari ili�kilerde ba�kalar� da s�k�nt�ya dü�mesin, patinaj yapmas�n, sorun ya�amas�n derseniz…!
Farkl� �slâmi çevreler, çal��malar, olu�umlar, cemaatler, yap�lar aras�nda kurulan köprüler, mayalanan birliktelikler, at�lan centilmenlik ad�mlar�, ilmek ilmek dokunan yol arkada�l�klar�, dostluklar hangi temele oturtulmal� veya nas�l in�a edilmeli ki vakit kaybedilmemi�, yol/yolculuk uzamam��, birbirimizi üzmemi�, hedef ve istikametten ayr�lmam��, kifayetsizlik ve ihtiraslar�m�z sebebiyle nesiller elimizden kay�p gitmemi�, bedel ödememi� oluruz dü�üncesindeyseniz…!
E�er her �eyin do�rusunu bilip ö�renelim, bilgi biriktirelim, tecrübe edip elimizi, akl�m�z�, etraf�m�z� güçlendirelim, az olsun bizim olsun sonra zaten dolu dolu bir �slâmî hayat ya�ar�z fikrinde de�ilseniz, ne duruyorsunuz siz?
Elle tutulur, gözle görülür, planl�, programl�, analitik, metodik, usûlî, stratejik bir yürüyü� için öncelikle kendi özele�tirinizi, inanç, dü�ünce ve pratik hayat�n�zdaki tecrübeleri, aray��lar�, kaybolu�lar�, isabet, �skalama, sürçme ve istikrar�n�z�n röntgenini, emar�n�, tomografisini, hayat sahnesindeki yeri doldurulamaz vizyonu/misyonu kendi �ahs�n�z özelinde kamuya arz edin ki müslümanlar birbirinden yararlanabilsinler…!
Ak�l, ruh ve beden sa�l���n�z müsaitken, amel defteri kapanmadan, henüz eliniz aya��n�z tutarken, bilinciniz yerindeyken, bu hayati sorumluluk bir an önce eda edilsin ve omuzlar�n�zdaki yük mümkünse kalks�n.
Sudan bahanelerle, incir çekirde�ini bile doldurmayacak mazeretlerle oyalan�p vakit kaybederek ömür çürütmekten, gönüllerimizde kurdu�umuz yüksek dara�açlar�nda hala birbirimizi idam edip salland�rmaktan bir an önce tövbe edelim ve geçmi�e de�il, gelece�e bakal�m art�k.
Sevgide cimrilik etmeyen, iflah olmaz iyimserler, gidilmesi gereken her yöne gitmeyi, durulmas� gereken her yerde durmay�, susulmas� gereken yerlerde susmay�, konu�ulmas� gereken yerlerde konu�may� mutlaka ö�renecekler ve bu yapt�klar�ndan asla pi�man olmayacaklar. Ve bir gün her �ey düzelecek. Buna inan�yoruz.
�nsan�m�z; yanl�� ilikledi�i dü�melerin fark�na var�ncaya kadar, zihinlere, ruhlara vurulan prangalardan özgürle�inceye kadar, �slâm’�n kamusal taleplerinin görmezden gelinece�ini ve evrensel zihinlere ula�mak için mücadele etmek gerekti�ini biliyorsa zaten sorun yok demektir.
*******
Ataca��n�z her ad�m, yapaca��n�z her �ey; Öncelikle Allah’�n r�zas�na ula�mak ve tarih boyunca tevhidi mücadelenin mimarlar� olan Hz. Adem’in tevbesine, Hz. Eyyûb’ün duas�na, Hz. Nuh’un gayretine, Hz. �sa’n�n nefesine, Hz. �brahim’in baltas�na, Hz. Musa’n�n yol arkada�l���na, Hz. Muhammed’in mücadelesine ve ça�da� müslüman öncülerin açt�klar� nebevî yola mirasç� olmak… Özgür Kudüs ve israil’siz bir dünyaya beraberce ula�mak… Kan�n� ve can�n� Cennet kar��l���nda Allah’a verebilecek Öncü Kur’an Nesli’nin in�as� içinse…!
Arkan�za de�il, ileriye bak�n ve tutarl� ad�mlar at�n art�k…! E�er i�inizin vaktinizden çok oldu�unu görebiliyorsan�z, mangalda kül b�rakmad�klar� halde mangallar� külle dolu olanlarla, yani bir taraftan sevgide cimrilik etmeyelim türküsü söylerken öbür taraftan sevgisi iki ad�m öteye, kar�� soka�a ula�mayanlarla daha fazla vakit kaybetmeyin. Yeni yüzlere, yeni insanlara ula�maya çal���n…!
E�er; Tevhidi, siyasî, �slâmî dü�üncenin müslümanlarca sistematik, ontolojik, epistemolojik bir bütünlükle ifade ve temsil edilip bu u�urda mücadele verilmesi gere�ine ra�men… Gözünüzün önündeki kampla�ma, yozla�ma, savrulma ve dünyevile�melerden rahats�z de�ilseniz… �nand���n�z ilâhî hakikatleri insanlara ula�t�rmakla, �slâmî ilke ve s�n�rlar� korumakla yükümlü oldu�unuzu dü�ünmüyorsan�z…
Devletlerin, hükümetlerin, yönetimlerin, sultanlar�n, liderlerin, partilerin… Ele�tirilemez, vaz geçilemez veya kutsal olmad�klar�n� bildi�iniz halde susuyorsan�z…
�slam dü�ünce dünyas�n�n, ilmî havzalar�n veya tevhidi mücadele sahas�n�n adeta sütunlar�, temelleri, kandilleri olan sembol/öncü �ahsiyetleri, ülkeleri, co�rafyalar�, onlar�n içinde bulunduklar� sosyal/siyasî �artlar�, mücadelelerini, yöntemlerini ve dolay�s�yla (geli�me/yükseli�/çökü� sebeplerini/süreçlerini) do�rusu/yanl���yla b�rakt�klar� iz ve i�aretleri tan�y�p bilmeden… Yani gökyüzünden habersiz uçurtma uçurmaya yeltenerek tevhidi misyonu ve kulluk vizyonunu gerçekle�tirmenin mümkün oldu�unu san�yorsan�z…
Plans�z, programs�z, tepkisel, günübirlik, popülist gündem ve me�guliyetlerle zaman harcay�p imkânlar�/f�rsatlar� heba etti�iniz halde Rabbinize hesap verebilece�inizi dü�ünüyorsan�z…
�nsanlar�n hakikat aray��� veya yolculu�unu daha anlaml� k�lmak size zor geliyorsa… Birilerini sofran�zda doyurmak, yard�m etmek, elinden tutmak istemiyorsan�z…
Dinle tan��t���n�z zamandan bu yana bilip ya�ad�klar�n�za dönüp bakarak insanlar�n dünyalar�na dokunmak, hayatlar�na renk, ruhlar�na heyecan, yüreklerine cesaret, hayk�r��lar�na nefes, dü�üncelerine derinlik, duru�lar�na istikamet, tav�rlar�na merhamet, fikirlerine tutarl�l�k katmak istemiyorsan�z…
Sözümüz sizlere de�il. Hiç üzerinize al�n�p gocunmay�n.
Toplumlar�m�z�n son sürat/doludizgin uçuruma yuvarland��� bir dönemde müslümanlar�n bütün imkânlar�n� seferber ederek, mevcut potansiyellerini harekete geçirmeleri gerekirken…
Ömür denilen �ey, ad�m ad�m zafere do�ru giden bir yol iken… Bize “O halde/öyleyse, bir i�i bitirdi�in zaman derhal ba�ka bir i�e koyul/ba�la ve sadece Rabbine yönel.” [2] diye emir buyuruluyorken…
�slamî mücadeleye do�ru yerden, uygun ki�ilerle, do�ru araçlarla ba�lamak, yanl�� iliklenen dü�meleri düzeltmek, davan�n sanca��n� göndere çekmek, Cennetin anahtar�na ula�mak ve geçici, sanal/sübliminal i�gal/me�guliyetlerden kurtulmak için…
‘�slamizasyon’ entrikalar� “�slamla�ma” a�amalar�/projeleri gibi ambalajlan�p sunulurken bu oyunu bozacak �ekilde uyan�k olup her türlü bedeli ödemeye haz�r olmak gerekirken…
�sabetli sonuçlara ula�mak, kal�c� ba�ar�lar elde etmek isteyen bütün istikamet aray���, ahiret yürüyü�ü gibi varl�k mücadelelerinin uzun soluklu olmas� ve öze dönü�, özele�tiri, sorgulama ile ba�lamas� gerekirken…
�slâm çat�s� alt�nda herkesin ayr� bir k�ymeti ve yerinin oldu�u… Hiç kimseyi kay�ts�z �arts�z reddedemeyece�iniz gibi yan�nda da olamayaca��n�z… �nsanl��a ve ümmete hizmet etmeye çal��an ki�ileri pe�in hükümlerle/önyarg�larla mahkûm etmeden veya onlar� putla�t�rmadan olduklar� gibi (kendi �artlar�nda ve gerçekli�inde) kabul etmek gerekti�i yeterince aç�kken…
Halâ ayetleri, hadisleri, içtihadlar�, yorumlar�, kavramlar� adeta birer mermi ve dillerinizi de silah gibi kulland���n�z, cemaat/mezhep/iktidar/co�rafya trollü�üne, itibar suikast�na, istikbal tetikçili�ine itiraz etmeyip bunlara yol verdi�iniz yetmedi mi?
Gelece�i in�a edecek, dünyay� de�i�tirebilecek tek seçenek �slâmî dünya görü�ü iken di�erlerinin be�erî/bat�l din ve ideolojiler oldu�u... �slâm’�n do�ru veya yanl�� anla��lmas�n�n, yani ba�ar�s�n�n müslümanlar�n gayret ve istikametlerine ba�l� oldu�u… Müslümanlar�n küresel ölçekli nihai potansiyellerini henüz de�erlendiremedikleri... �nsanl���n umudu olmay� ba�aramad�klar�... Sistematik, evrensel karakterli bir dü�ünce ve hareket üzere olamad�klar�... Fikir ve dü�üncelerini toplumsalla�t�ramad�klar�... �slâmî bir içerik üretemedikleri, bilgiyi �slâmîle�tiremedikleri... �nançlar�n�/dü�üncelerini veya dinlerini de�il bizatihi kendilerini iktidarlara ta��d�klar� do�rudur...!
Tarihin içindeki tatilden ç�kal�m, nesnele�tirilmekten kurtulup özneler olal�m, kamu vicdan�n� ço�altal�m, ele�tirel bir iklim olu�tural�m, sorgulayal�m, vaktin ve vahdetin çocuklar� olal�m, kendi kavramsal evrenimizi/dilimizi in�a edelim, askeri/siyasi/entelektüel haçl� seferlerinden, ontolojik/entelektüel/ideolojik soyk�r�mlara maruz kalmaktan, modern putperestliklerden kaç�nal�m, tarihi, siyasi, felsefi angajman ve körlüklerden kurtulal�m, ahlak�n görecele�tirilip yerelle�tirilmesine itiraz edelim diye…
Aile içinde, akrabalarla, arkada�lar aras�nda, okulda, i� hayat�nda, toplumda ya�anan s�k�nt� ve problemlerin fark edilip te�his edilmesinde, masaya yat�r�l�p çözüme kavu�turulmas�nda kendiniz neler ya�am��, nas�l bir yol izlemi�seniz…
Zorunlu e�itim, zorunlu askerlik, oy kullanma, borç/alacak/soru�turma sebebiyle mahkemelik/icral�k olma, nikâh, bo�anma, miras payla�ma gibi durumlar için ilkelerimiz, kimli�imiz aç�s�ndan �imdiye kadar geli�tirilen refleksler ne kadar i�e yarad�ysa…
Politikac�lar�n anketlere, kalabal�klar�n adetlere güvenip bel ba�lad�klar� bir dünyada mü’minlerin de ayetlere, ahirete göre hareket etmesi… Tevhidi dü�üncenin, hak ve hakikatin haysiyeti için �slâmî/siyasi varl�k müdafaas� vermesi… �slâm medeniyetini in�a mücadelesi vermesi gerekirken…
Ölüm yeti�ip de ak�betimizle yüzle�ti�imizde pi�man olmamak ve ke�ke dememek için… Bizler ancak karde�ler[3] oldu�umuzu… Birbirimizi sevmedikçe iman etmi� olmayaca��m�z�, iman etmedikçe de Cennete giremeyece�imizi[4]… �nsanlar�n en hay�rl�lar�n�n insanlara faydal� olanlar oldu�u,[5] sebep/vesile olunan hay�r veya �erden/iyilik veya kötülükten pay sahibi olunaca��,[6] Allah’�n dinine sahip ç�kar/yard�m edersek Rabbimizin de ayaklar�m�z� kayd�rmay�p bize sahip ç�kaca��/yard�m edece�i[7] bilinciyle hareket etmek zorunday�z.
*******
�nsan�n ya�ad�klar� onun dini de�il midir?
�nsanlar Kur’an’la amel edinmeyi b�rak�p onu okumay� kendilerine amel/ibadet edinmi�lerken… Tecrübeleriniz sizinle birlikte mezara gitmesin diye… Bir tür ‘vakayiname’ ile tarihe tan�kl�k etmeye, köprü, ilham olmaya yönelik…
�zzeti nerelerde, kimlerle ve nas�l arad���n�z�… Biyografik risale, ki�isel tarih ve �ahitlikler tarz�nda… Kesintisiz zulüm sistemlerinde sorumluluklar�n�za dair hangi imkânlarla, hangi �artlarda ne gibi ad�mlar att���n�z� ve ula�t���n�z sonuçlar�… �ahsiyet, kimlik ve in�a sürecinizi… Sak�ncal� piyade ilan edili�lerinizi, refüze olu�lar�n�z�… Zaman�n s�nav�ndan nas�l geçti�inizi…
Her �eye ra�men üzerinizdeki Kur’an’a, Sünnet’e, Siyer’e dair iz dü�ümleri vahyin hakikatini ne kadar yans�t�yor ve temsil ediyorsa… E�er �slâmî varl�k mücadelesine dair alternatif okumalar�n�z�, fiili/saha tecrübelerinizi, harekî yorumlar�n�z�, stratejik alg� veya mesajlar�n�z� önemsiyorsan�z…
Kitaba varis, hay�rda yar��an, fazilet sahibi[8] önderler[9] olmaya, Allah ve Resulüne hicret ederek[10] yeryüzünü imara yönelmeye… Kavram, ayet, konu, sûre, Kur’an ve din bütünlü�ünde kalmaya… Muttaki, muvahhid, ümmetçi/evrensel, entelektüel insanlar olmaya… Hakikatin, fark�ndal���n dilini, ruhunu ve dinamizmini ku�anmaya…
Biriktirdiklerinizi payla�maya… Mezar topra��na de�il tarihe gömülmeye, yüreklere nak�edilmeye… Geçmi�e �ahitlik edip, gelece�e not dü�meye… Ya�anm��l�klar� yaz�ya döküp payla��ma açarak üzerinizde ta��maya… Ku�diliyle, imayla, i�aretle, kem-küm ederek, e�ip bükerek de�il, aç�k ve net konu�maya… Tecrübeden, tarihten, vahiy’den, siyer’den, yürekten davranmaya… Allah’�n yard�m�n� hak etmeye,[11] Rabbinizin gören gözünüz, tutan eliniz, konu�an diliniz olmas�na var m�s�n�z?
Buna haz�r m�s�n�z?
Hz. Musa’n�n tevhidî misyonu ve mücadelesi ekseninde, erkek çocuklar�n�n muhtemel/müstakbel tehlikeleri bertaraf etmek için, Firavunî bir önlem olarak katledilmesi gerçe�inden yola ç�karak… Sizin bulundu�unuz zemin, ortam, co�rafya veya bölgede… Müslümanlar�n sahip olduklar� imkânlar�n, ele geçen f�rsatlar�n, medeniyet in�a etme gücü ve muhalefet potansiyellerinin yok edilmesini amaçlayan bir dizi, (küresel, bölgesel, co�rafi, emperyalist, �eytanî) sosyolojik, kültürel, askerî, siyasî olay ve gündemlerle (Körfez Sava��, Afganistan ��gali, Arap Bahar�, Suriye’nin Y�k�m� gibi manipülatif olaylarla) adeta erken do�umlara veya dü�ük yapmaya zorland�klar�na ili�kin ya�anm��l�klar�…
Ya�an�lan toplumdaki saatlik/günlük/dönemsel yozla�ma h�z� ile ihya/in�a süreci aras�ndaki aleyhte orant�y� tersine çevirme gayretiyle…
Kulluk eksenli bir hayatta bilmekten çok ya�aman�n esas oldu�u… Hedef ç�tas�n�n nereye konuldu�u, içinin nas�l dolduruldu�u ve onca zahmet/çaba/gayret/s�k�nt�/fedakârl�klarla var�lan yerin ula��lmak istenilen yer/a�ama olup olmad���… Günübirlik, geçici i�ler, u�ra�lar ve hedefler aras�nda kaybolmamak gerekti�i… Ya�amad���n�z �eyleri söylemenin,[12] özü ile sözü ba�ka olman�n Allah kat�nda öfke ve deh�etle kar��lanaca��,[13] körlerin fili tarifleri örne�indeki gibi içinde bulunulan ortam/imkan ve �artlar�n mutlakla�t�r�lmamas� gerekti�i… Allah ve Resûlünü sevmenin ve me�ru bir gayret üzere olman�n asgari de olsa bir ölçü say�lmas� gerekti�i…
Yüzy�llard�r a��lamayan/çözülemeyen tart��mal� konu/sorunlarla bo�u�may� bir kenara b�rakarak, hangi mezhebin içtihad�/yorumu hak/do�rudur tart��malar�yla güç tüketmeden, birlikte ne yapabiliriz aray��� ve tercihiyle…
�slâm’� co�rafyalar, ülkeler, mezhepler, kurumlar, cemaatler veya kendiniz için istemeyin. Aksine kendinizi ve bütün bu olu�umlar� sadece Aziz �slâm için isteyiniz…!
Mü’minlerin bir vücudun azalar� gibi[14] olduklar�n� unutmadan… �nsanlar�n art�k daha fazla kabukta dola��p oyalanmas�na seyirci kalmay�n, öze ula�malar�na vesile olun ve kendinize yard�m edin… Çevrenizi �slâm’�n izzetinden, aziz ruhundan, diriltici nefesinden, muhte�em dinamizminden mahrum b�rakamaz, hakikatin önünde perde olamazs�n�z...
Has�mlar�n�z co�rafyalara, mezheplere de�il asl�nda �slâm’a, insanl��a, f�trata küfrediyor, tuzaklar kuruyor ve dü�manl�k ediyorlar… Siz bahane de�il i� üretmeye çal���n. Do�rular�n Rabbimizden, yanl��lar�nsa bizlere ait oldu�unu hat�r�n�zdan ç�kartmay�n.
Ey vakti ve sorumluluklar�n� ku�anan, kal�c� izler b�rakmak için u�ra��p heybesinde iyi/güzel �eyler biriktirmeye çal��anlar…! Hiç kimse sizden çok �ey istemiyor… Dostlara veya dü�manlara kar�� ahlak ve adaletten ayr�lmay�n… �htilaf ve ayr�l�k hukukunu önce kendiniz ya�ay�n yeter.
“�lâhî norm-Nebevî form” esas�n� yani “Kur’an’�n as�l-Sünnet’in usûl” olu�unu hayat�n merkezinde ararken… Her dem hakikatin pe�inde ko�arken, ekme�i bölü�ürken, umudu ye�ertirken, adaleti ikame ve gelece�i in�a ederken el ele, s�rt s�rta verip karde�çe yard�mla�mak…
Hayat�n içinde inanc�n, dü�üncenin ve iddialar�n sa�lamas�n� yaparken;
Fikrî/itikadî/amelî manifestonuzu üzerinizde görmek ve �ahit olmak istiyoruz.
Vesselâm…!
[1] 3 Âl-i �mrân Sûresi, 104. Ayet meali
[2] 94 �n�irâh Suresi 7-8. Ayet meali
[3] 49 Hucurât Suresi 10. Ayet meali
[4] Hadis Rivayeti
[5] Hadis Rivayeti
[6] 4 Nisa Suresi 85. Ayet meali
[7] 47 Muhammed Suresi 7. Ayet meali
[8] 35 Fat�r Suresi 32. Ayet meali
[9] 28 Kasas Suresi 5. Ayet meali
[10] 4 Nisa Suresi 100. Ayet meali
[11] 8 Enfâl Suresi 17. Ayet meali
[12] 61 Saf Suresi 2. Ayet meali
[13] 61saf Suresi 3. Ayet meali
[14] Hadis Rivayeti