Mehmed DURMU�

22 Ocak 2024

GAZZEL� M�SL�MANLARIN �EFAAT�

Siyonist terör �ebekesi �srail’in, iç organlar� ‘itina ile’ bo�alt�ld�ktan sonra, derisine saman bas�lm�� bir av hayvan�ndan daha öte bir �ey olmad���n� Hamas bize göstermi�tir. �zzeddin el-Kassam Tugaylar� �srail’e 75 y�ld�r hiç tatmad��� bir büyük hezimeti ya�atmaktad�r. Allah’a iman eden her mümin �una da iman etmeli ki, �srail bir gün, �u an bulundu�u yerde olmayacak. 7 Ekim 2023 tarihi tarihe -in�aallah- �srail ad�ndaki bu kudurmu� terör �ebekesi için sonun ba�lang�c� diye bir not olarak geçecektir. �srail’i korkulacak bir güç zannetmek de esas�nda müminin iman�n� tehlikeye atar. Tüm müminleri bu tehlikeden Hamas kurtarmaktad�r. Bu ‘kaal’i hale dönü�türen de yine -Allah’�n izniyle- Hamas öncülü�ündeki Gazzeli Müslümanlard�r. Bat�l� devletlerin �srail ad�nda bir büyüleri vard�, o büyü �imdi bozuldu, tarumar oldu. Büyüyü sadece Hamas’�n �anl� mücahidleri bozmad�; Gazze’nin her ya�tan, “�srail’den korkmuyoruz” diyen ve “cennetin çocuklar�” denmesini hak eden çocuklar� da babalar�yla, amcalar�yla ortak i� yapt�lar. Aile boyu Gazze k�yam� ba�ta ABD ve müttefikleri olmak üzre, bütün kirli suratlardaki maskeleri dü�ürdü. Bütün utanmazl�klar� ile cilal� maskelerden aç�lan insan�ms� suratlara bak�yoruz �imdi.

�srail’in sadece �eytan�n f�s�ldad��� bir propaganda aletinden ibaret oldu�unu anlatmak için kendi kültürlerinden bir örnek vermek istiyorum. ‘Kültürlerinden’ diyorum çünkü bahsedece�im konu, Allah’�n kitab� Tevrat’a soku�turduklar� ahlaks�z kültürlerinin bir parças�d�r.

Ars�zca tahrif ettikleri Tevrat’�n Tekvin kitab�n�n 32. bölümünde yer alan, çok me�hur, bir o kadar da küstah bir Yahudi hikayesine göre Yakub bir gece yaln�z kald���nda, seher sökünceye kadar ‘bir adam’ onunla güre�ir. Tabi ‘gayet do�al’ olarak her seferinde Yakub galip, onunla güre�en ‘adam’ da ma�lup olur. ‘Adam’ Yakub’u bir türlü yenemez. ‘Adam’ Yakub’un uyluk ba��na dokununca uylu�u incinir ve art�k gideyim, seher vakti oldu der. ‘Adam’, kendini mübarek k�lmad�kça onu b�rakmayaca��n� söyler ve ad�n� sorar: Ad�n nedir? “Yakub” der. ‘Adam’, “Art�k sana Yakub de�il, �srail denilecek; çünkü Allah ile ve insanlarla u�ra��p yendin.” der.

Buradaki ifade önemlidir. Yakub Yakub’ken, Allah’la ve insanlarla u�ra�t��� ve yendi�i için s�n�f atlam��, �srail olmu�tur. �srail… Allah’la ve insanlarla u�ra�an ve Allah’� ve insanlar� yenen…

Yakub her seferinde rakibini, kim oldu�unu bilmeden yenmi�tir ve �imdi, hep yendi�i rakibinin ad�n� sorma s�ras� Yakub’a gelmi�tir, “Rica ederim, ad�n� bildir” der. ‘Adam’, “Ad�m� niçin soruyorsun?” der ve orac�kta Yakub’u mübarek k�lar. Yakub o yerin ad�n� Paniel koyar çünkü Allah’� yüz yüze görmü�tür! Paniel “Allah’�n yüzü” anlam�na gelmektedir. Sabaha kadar güre�ti�i ve hep yendi�i Allah’�n yüzünü görmesinin ne önemi varsa, Yakub oran�n ad�n� Paniel koymu�tur.

Bu hikâye, kelimeleri tahrifte, hakk� bât�l yapmada s�n�r tan�mayan Yahudi muhayyilesinin propaganda sava��nda nas�l s�n�r tan�maz oldu�unu anlatan tipik bir örnektir. Yahudi kültüründe özelle�tirilen ‘Allah’ bir nebî ile güre� yap�nca, günün serinli�inde Cennette gezintiye ç�kas�nda, kendisinden korkup çal�lar�n ard�na saklanan Âdem ve kar�s�n� göremedi�i için, “Neredesin?” diye sormas�nda (Tekvin, 3/8-9) da bir sak�nca kalmamaktad�r.

��te �srail’in bütün ‘mahareti’ Yahudi muhayyilesindeki bu tasavvur kadard�r. Yani Yakub ad�nda bir kulun Allah’la güre�mesi ne kadar gerçekse, �srail de o kadar ‘gerçek’tir. �srail elli sene Allah’la ve insanlarla u�ra�man�n, onlar� yenmenin has�las� olarak 1948’de dünyan�n en mübarek beldelerinden birinde, sözde devletle�ti�ini sanmaktad�r. Ama �srail yan�lmaktad�r ve bu yan�lg�s�n�n bedeli -in�aallah- büyük olacakt�r. Dünyan�n maddi imkanlar�yla en az donan�ml� insanlar�ndan olan Gazze Müslümanlar� �srail’in can�n� yakmaya ba�lam��t�r bile. �srail ‘hak’tan yana hiçbir �eye tekabül etmemektedir. Siyonizm ba�tan sona yalan, tedhi�, y�ld�rma ve terördür. �srail’in, içi bo�alt�l�p saman doldurulmu� bir kaplan oldu�unu bütün dünya görmü�tür. Siyonist propaganda balonu patlat�lm��t�r.

Yahudi t�yneti Yakub Nebiyi ‘Allah’la güre�tiriyor, Allah’� da ‘bir adam’a dönü�türüyor. Gece boyunca kendisinin kim oldu�unu bile bilmeyen, kendi yaratt��� ve elçi seçti�i Yakub kuluyla güre�tiren ve mütemadiyen yenilen ‘bir adam’ donundaki Tanr�y� insandan daha dûn yap�yor. Yakub’un rakibi bir insan olsayd�, bir iki defa da o yenerdi herhalde. Ama Yahudi t�ynetinin üretti�i ‘Tanr�’ hep yeniliyor. Siyonist Yahudi bu operasyonla, Tanr� da bize tabidir mesaj�n� veriyor. Dünyaya tek ba��na hâkim olmak istiyor.

Yahudilerin ‘�srail’ olarak Allah’la ve insanlarla u�ra��p, Allah’� yenmeleri ne kadar gerçekse, �srail’in kar�� konulmaz bir güce sahip oldu�u, dünyay� parma��nda oynatt���, bütün dünyan�n bir tarafa, �srail’in bir tarafa oldu�u miti de o kadar gerçektir. Yani gerçek de�ildir. Tanr� ile güre�ip onu yendikleri, Tanr� ile ‘u�ra�t�klar�’ kendilerinden menkuldür. K�sacas� Yahudiler -t�pk� Gazze’yi ba�tan sona bir enkaza dönü�türdükleri gibi- Kutsal Kitab� da enkaza dönü�türmü�, tahrif etmi�lerdir. Yahudiler ille de kendileri hakk�nda bir ‘kutsal kitab’a at�f yapacaklarsa, bunun Kur’an olmas�n� öneririm. Kur’an’�n kimleri, Sebt gününde azg�nl�k yapt�klar� için “a�a��l�k maymunlar olun!” diye a�a��lad���n� (Bakara, 65); Allah’�n lanetledi�i ve gazap etti�i, aralar�ndan maymunlar, domuzlar ve ta�uta tapanlar ç�kard��� (Maide, 60) kavmin kim oldu�unu bir de Kur’an’dan okumalar� onlara iyi gelecektir.

Allah’�n lanetledi�i, içlerinden maymunlar ve domuzlar ç�kard��� bir kavmin zürriyeti bugün Filistin’de bir soyk�r�m yap�yorsa, bunu kendilerini gaz odalar�nda ve f�r�nlarda yakt�klar� rivayet edilen kavimlere de�il de, kötü günlerinde kendilerine kucak açm�� bir Ümmet’in çocuklar�na reva görüyor olmalar�n�n hiçbir izah� yoktur. ��te Kur’an’�n ‘domuzla�ma’ dedi�i bu olsa gerektir. Bir ba�ka aç�dan �srail, bat�l� ülkelerin �slam dü�manl��� ad�na may�n tarlas�na sürdükleri merkebi and�rmaktad�r.

�srail gücünü Yahudilerden de�il, ABD ve -Türkiye’nin de dahil oldu�u- müttefiklerinden almaktad�r. �srail’in ömrü bir �im�ek çakmas� kadard�r. �im�ek ara s�ra çakacak ama süreklili�i olmayacakt�r. �srail’in zaten hiç olmamas� gereken ömrü çoktan dolmu�tur. Allah’tan dile�imiz, �srail’in yok olu� sürecini ba�latm�� olan Gazzeli karde�lerimizin izzetine bizi de ortak yapmas�d�r. Kendi ellerimizle besleyip büyüttü�ümüz �srail korkusunu kalplerimizden söküp atmal�y�z, aksi takdirde kalplerimizde Allah’a yer kalmayacakt�r.

Kassam Tugaylar�n�n sözcüsü Ebû Ubeyde, k�yam�n 83. gününde yapt��� aç�klamada, “Dünya ikiye ayr�ld�; bir k�sm� bize yap�lan katliamlar� izliyor bir k�sm� da bize yap�lan katliamlara kat�l�yor.” demi�ti. Müslüman yürekleri da�layan bu cümle, tamam diyor, bize yap�lan zulümleri seyredenleri anlad�k; onlarla dinimiz ve dünyam�z ayr�d�r. Bize yap�lan katliama kat�lanlar� daha da iyi anlad�k, onlar�n dinimize ve akidemize kini var fakat bize yap�lan katliam� seyreden Müslümanlar� anlamad�k… Müslümanlara ne oluyor? Bu, Gazze’nin d���nda bütün dünyay� yakacak bir hüzün hikayesi olarak durmaktad�r.

Hamas’�n, �zzeddin el-Kassam’�n cihad� ac� gerçe�i Müslümanlara hat�rlatm��t�r. Müslümanlar olarak can�m�z ci�erimiz olan Gazzeli karde�lerimize hiçbir yard�m�m�z dokunmuyor. Onlar�n en ac�l� günlerinde yanlar�nda olam�yoruz. Ac�lar�n� payla�am�yoruz. Aksa Tufan� esinceye kadar bu ac� gerçe�i kahir ekseriyet bilmiyor, bilenler de bilmeyenlere anlatam�yordu. Gazze Müslümanlar�n�n en büyük hayr� belki bu oldu.

Gazze’de �ehidler ‘yak�nlar�na’ i�te böyle �efaat etmektedirler. Yani ‘ölmemi�’, ‘diri’ olan �ehidler sözde ‘ya�ayan’, gerçekte ise ölüm uykusundaki karde�lerini dürtmektedirler. Bundan daha büyük �efaat olabilir mi? Candan, canandan, maldan, dünyan�n bütün nimetlerinden geçen �ehidin, bunlar�n hiçbirinden geçmeyen ‘karde�lerine’ ahirette �efaat edip, onlar� cennete girdirece�ini anlatan vaizlerimiz art�k bir nebze haya etmelidirler.

Son olarak bir hat�rlatma daha yapmam�z icap etmektedir. Müslümanlar olarak Gazze’deki Müslüman k�y�m�n� sadece seyreden hatta siyasetiyle, ticaretiyle kâtil �srail’e destek veren rejimlere öfke duymam�z her �eyi izah etmemektedir. Acaba biz Müslümanlar, �srail’le -t�pk� Gazzeli Müslümanlar�n yapt��� gibi- bir sava�� göze almakta m�y�z? �slam’a taraf, kafirlere kar�� olarak bedel ödemeye haz�r m�y�z? Bizim de Filistinli karde�lerimizin ya�ad��� �artlar�n ayn�s�yla kar��la�aca��m�z günler belki de çok uzak de�ildir. Bizler her türlü bedeli ödemeye haz�r oldu�umuz gün san�r�m, önümüzde ‘i�birlikçi ve korkak yöneticiler’ engeli vb. olmayacakt�r. Allah, bizden öncekilerin (mesela Gazze’nin) ba��na gelenler bizim de ba��m�za gelmeden cennete girmeyi ummaya hakk�m�z�n olmad���n� -ha�a- bo� yere hat�rlat�yor de�ildir.

�ktibas Dergisi Ocak Say�s�