F�L�ST�N'� YAZAB�LMEK

Filistin meselemiz asl�nda kadim bir mesele. Nice peygamberlere ve nice tevhid erlerine ac� �ektiren kadim bir co�rafi belde buras�. Buras� �yle bir yer ki Allah’�n el�ileri ayn� bug�nk� mant�kla �ld�r�ld� ve bug�nk� siyonist �rk�� bir mant�kla yalanland�. M�sl�manlar�n ilk k�blesi olan bu kutsal belde, Mescidi Aksa ve Kud�s’�n uzun ge�mi�ine bak�ld��� zaman, sadece yak�n tarih diyebilece�imiz Hz. �mer (ra) ve Selahaddin Eyyubi d�nemlerinde huzur beldesi olarak tan�mlanabilir. Tabi bunu tarih�ilerden ��reniyoruz. Onun d���nda �ocuklu�umuzdan beri �ahit oldu�umuz bir ger�ek var, o da Filistin halk�na yap�lan ve sistematik olarak b�kmadan usanmadan uygulanan zul�m. Bu ac�y�, bu kan ve g�zya��n� bu topraklara eken �ngiliz ve insan �rk�ndan meydana gelen siyonist Yahudilerden ba�kas� de�il elbette. Tabi bu yanl�� anla��lmamal� di�er ehli k�f�r bu zulm� yapmaz demek istemiyoruz. ��nk� peygamberimiz k�fr�n tek millet oldu�unu �mmetine s�ylemi�ti zaten. Ki bug�n d�nya kafirlerinin bir avu� m�sl�mana kar�� dayan��mas� ve ak�l almaz say�da silah ve te�hizat� s�n�ra y��mas� bunu fazlas�yla kan�tlar durumda. Zaten Kur’an’�n kafir ve k�fre kar�� bak��� da K�fr�n tek millet oldu�unu teyit eder.

Bu konuda k�saca g�z att���m�zda Kur’an bizi defalarca uyar�r; Yahudi ve H�ristiyanlar� dost edinmeyin, (5:51) onlara s�rlar�n�z� vermeyin, (3:118) ��nk� onlar�n dinine girmedik�e sizden memnun olmazlar (2:120) diye. Sadece bu �� ayeti kerimeden anla��lana bakt���m�z zaman bug�n M�sl�manlar�n durumu insan�n i�ini karartmaya yeter de artar bile. Sanki Kur’an bize bu konuda hi�bir �ey s�ylememi� gibiyiz. Ne Allah’�n ayetleri bize yol g�stermi� ne de Rasul�n uygulamalar�. Nitekim bu ka��n�lmaz olan belalar ���t almayan biz M�sl�manlar i�in bug�n bir�ok co�rafyada ba��m�za geldi ve daha da gelecek. ��nk� biz hala ABD ve Yahudi devletinin hakl�l���n�, Hamas’�n yanl�� yapt���n� konu�abiliyoruz. Merhamet g�sterip evinize ald���n�z misafiriniz evinizi bark�n�z�, mal�n�z�, elinizden alm��, o da yetmemi� kad�n ve �ocuklar�n�z� katledip t�m yurdunuzu i�gal etmi� ama siz daha hala kimin hakl� kimin haks�z oldu�unu tart��acaks�n�z. Kendi ad�ma bu ak�l tutulmas�na bu �arp�k ve manip�le edilmi� zihin yap�s�na s�yleyecek kelime bulam�yorum.

Elin tescilli Siyonist kan i�ici kafiri, (ABD D�� i�leri bakan�) insanl�k vasf�ndan s�yr�larak ben buraya bir Yahudi olarak geldim diyerek d�nyan�n �b�r ucundan kendi karde�ine destek olurken biz yan� ba��m�zdaki karde�lerimize hala, Hamas ter�r �rg�t� m�, �srail ajan� m�, hakaretleriyle a�a��lamalar k�f�rler savuruyoruz. Yuh olsun bu sat�lm�� zihniyetli insan m�sveddelerine. Peki, bu neden b�yle? Hamas’la ilgili bir bilgileri mi var? Yaz�l� bir eser mi okudular. Hay�r. Yapt�klar� �ey sadece uydum haz�r olan g�c�n s�z�ne. ��nk� birilerinin konforu bozuldu, �l�t� bi�ti, keyfi ka�t�. Kayg�lar tavan yapt�. Ya borsa dibe vurursa veya d�viz tavan yapar alt�n y�kselirse halimiz nice olur. �yle ya modern d�nyan�n H�bel’i, Lat’� ve Menat’� bug�n ekonomik bir put olarak �ekil de�i�tirip belleklere kaz�nd�.

Haydi, ge�mi�i bir yana b�rakal�m son yetmi� be� y�ld�r Filistin kan a�l�yor yar�na dair hayalleri dahi yok bu insanlar�n. Ya�am ve �l�mleri Siyonist silahlar�n�n namlusunun ucundan ��kacak bir kur�una ba�l�. Biz hala saf�m�z� dahi se�emedik ve bir hayvan olan kar�nca kadar dahi olamad�k ki Filistin yang�n�na su ta��yal�m. Kald� ki bu �artlar alt�nda kafir bir halk dahi olsa biz M�sl�manlar onlara da taraf olur destek ��kar�z. Bizim ald���m�z ilahi ��reti ve Rasul�m�z�n, �nderimizin uygulamal� olarak bize b�rakt��� en b�y�k miraslardan birisi de budur. Biz �yle bir toplulu�uz ki, onlar bizden nefret ederler ama biz onlar� severiz. (3:119). Ta ki Allah’a Rasul�ne ve m�minlere kar�� sava� a��p yery�z�nde fitne ��kar�ncaya kadar. Ama bizim Allah i�in onlar� sevmemiz onlar� veli (dost) edinmemiz anlam�na gelmez elbette. ��nk� onlar� dost edinmek Allah taraf�ndan yasaklanm��t�r bize.

Bug�n dahi �srail devletinde ya�ayan mutedil Yahudilere ne d��manl���m�z ne de �rk�� bir yakla��m�m�z s�z konusu olamaz. Bu konuda rabbimiz bizi kitab� keriminde bilgilendiriyor. Ehli kitaptan baz� kimselerin Allah an�ld��� zaman g�zlerinden ya�lar bo�ald���n� s�yl�yor (5:83). Yani akl� ba��nda bir M�sl�man, di�er insanlara kar�� bir sald�rganl��� olmayan mazlum bir ehli kitaba d��manl�k etmez. Ancak yukar�da da belirtti�imiz gibi Allah ve Rasul�ne kar�� sava� a�an her kim olursa olsun onunla sonuna kadar sava��l�r. Bu Kur’an’�n genel ilkesidir. �stemesek de sava� bize yaz�lan farzlardan birisidir. (2:216). Dolay�s�yla Allah’�n insanlar�n bir k�sm�n� bir k�sm� ile defetmesi yasas� buna ba�lanm��t�r. (2:251). ��nk� yery�z�n�n de�i�ime tabi tutulup huzura kavu�mas� i�in insanlar�n bir k�sm�n�n ortadan kald�r�lmas� gerekiyor. Ama yery�z�nde her g�n �l�m kusan emperyalist kafirleri anlayan modern zihin �slam’�n adil uygulamalar�n� anlamak istemez. �� buraya gelince insanc�l tak�l�r ve h�manist kesilir.

Ge�enlerde bir sohbet an�nda karde�imizin birisi ��yle bir c�mle kurmu�tu; “bug�n Filistin’de Kur’an tefsir ediliyor”. Evet, bu c�mle Kur’an sayfalar�ndan bir f�ze gibi f�rlam��t� sanki. Hakikati b�t�n ��plakl���yla ortaya koyuyordu. Unuttu�umuz cihad ve �ehitlik kavram�n�, Allah i�in �lmeyi ya da Allah i�in �ld�rmeyi, cennet ve cehennemi hat�rlat�yordu bu c�mle. Dahas� Allah Rasul� ve sahabenin Bedir de, Uhud’da Hendek’de, (beni Kureyza o�ullar�n� da hat�rlayal�m) ve Yahudiler i�in bir i� yaras� olan Hayber’de verdi�i sava��n k�l�� seslerini hat�rlat�yordu. ��te bug�n Filistin’de ya�ananlar bunun bir r�van�� niteli�indedir. Fakat bu r�van� mert�e de�il kalle��e, kahpece, adice ve kafirce yap�lmaktad�r.

�nan�n Filistin’i yazmak hi�te kolay olmayan bir eylem, isterseniz deneyin bo�az�n�za nas�l d���mlendi�ini g�receksiniz. Kendi karde�ine bir faydas� dokunmayan veya ya�ad�klar�n� ya�amayan sadece geriden g�rd�kleriyle hislerini, duygular�n� harmanlayan bir M�sl�man olarak s�yl�yorum bunlar�. Ancak umutlar�m�z s�nmesin, tam tersine yar�nlara daha bir g�venle ve daha bir ���lt�l� g�zlerle bakal�m diyorum. Onlara ac�mak yerine kendimize ac�mal�y�z diye d���n�yorum ��nk� onlar �l�rse �ehit, ya�arsa gazi olurlar, ya biz �l�rsek! M�sl�man olarak Allah’a inanman�n bir �st�nl�k oldu�unu, Allah’�n bir g�n nurunu mutlaka tamamlayaca��n�, ama yery�z�nde din Allah’�n olup fitne ortadan kalk�ncaya kadar da sava�mam�z gerekti�ini asla unutmamal�y�z.

Bu i�in ehli karde�lerim bilir Beni Nadir, Beni Kaynuka ve hendek sava��n�n hemen akabinde de �slam ordusu Beni Kurayza o�ullar�n�n ihanetiyle kar�� kar��ya kald�. Bu ihanetin bedeli olarak Allah M�sl�manlara bir m�kafat niteli�inde onlar�n mallar�n�, topraklar�n� ve evlerini miras olarak (33:26-27) m�minlere ikram etti. Neden bu �rne�i verdik, demek ki iman etmemiz gerekiyor. E�er biz k���c�k d�nya menfaatleri kar��s�nda sat�lmaz ve sars�lmazsak, t�pk� Medine ve Hayber Yahudilerinin mallar� ve topraklar� M�sl�manlar�n oldu�u gibi bir g�n Filistin’de tamamen ba��ms�zl���na kavu�acak ve yine �srail o�ullar�n�n sahiplendi�i topraklar tamamen M�sl�manlar�n olacak. Bu s�ylediklerimiz hamaset de�il tamamen itikadî bir mesele ve buna y�rekten iman etmemiz gerekiyor.

Son olarak nice az bir toplulu�un �o�unlu�a galip geldi�ini unutmayal�m. (2:249). Ve ayaklar�m�z� yere sa�lam basarak ��yle dua edelim: “Ey Rabbimiz �zerimize sab�r ya�d�r, ayaklar�m�z� sa�lam k�l ve kafir kavme kar�� bize yad�m et” (2:250). Dedikten sonra sonucu belirleyecek ve g�rmedi�imiz ordularla bize yard�m edecek olan�n Allah oldu�unu hat�rdan ��karmayal�m. Ve unutmayal�m ki Allah kafirlerin burnunu yere s�rtmek, kibirlerini k�rmak ve onlar�n k�k�n� kesmek istiyor. Ancak bu bizim elimizle olacak Allah’�n s�nnetullah� b�yle i�liyor. E�er Allah’�n koydu�u yasalar� i�letmek istiyorsak Allah’�n kitab�na ve Rasul�n s�nnetine tabi olmaktan ba�ka bir se�ene�imiz yok. Mutlak do�ru Allah’a aittir.