YOLCUSUZ YOLUN YOLDAK� ��ARETLER�*

Bazen k�sa bazen uzun yolculuklarda dü�tü�ümüz en büyük hata; ya�an�lacak olay�n sonuç k�sm�ndan öte, yoldaki dikenlere göstermedi�imiz hassasiyettir.

  

Bu hassasiyetin göstergesi ise; dikenlerin meydana getirece�i bitkinlik yahut kan kayb�ndan ölece�imizin fark�na varmadan yollarda yürüyor olmam�zd�r.

 

Hayat k�sa zamanda yürüyen bir yol misalidir. Bu yolun tercihini yapan insano�lu kendisini anlamland�rmas�yla beraber bir kimlik tercihi ve bu tercihin sonucunda ba� koyaca�� bir yolu vard�r. 

 

Bu yol kimine göre �slam’�n yolu, kimine göre laiklik demokrat kimi ne göre ise sentezlenmi� din yoludur.

 

Bu yollardan bizim tercih etmemiz gereken yol �slam yoludur (1) ama bu yolun di�er yollardan fark� bu yolun sonucunun dünyevi kayg�lardan öte r�zay� ilahiyi kazanmak ve cennetler (2) için ko�u�turmakt�r.

 

Bu yolun tan�m�n� yaparken herkes kendi kafas�na göre �ekillendirir. Kimisi c�v�k halde görürken kimisi ak��kan kimisi ise kat� hem de kaskat� görür. (3)

 

Bu yolun tan�m�n� yaparken; takipçilerin olu�turulmu� zihin dünyas�ndaki tasavvura de�il, bu yolu belirleyenin ön planda oldu�unu unutmamak gerekir ki yoksa yola haks�zl�k yapm�� oluruz. 

 

Yolun i�aretçileri her zaman ikiye ayr�l�r (4) biri seni uçurum misali karanl��a di�eri ise sen ayd�nl��a ç�kar�r. 

 

Dü�man�n dahi kendisine bir yol çizdi�i ve çizdi�i bu yol üzerinde kendisine yoldaki i�aretler (5) belirlendi�ini sürekli hat�rlarsak kazanm�� olanlardan oluruz.

 

Yoldaki i�aretlerin ara s�ra de�i�tirildi�i endi�esi ile kontrol edilmesi gerekir yoksa k�rm�z� ���klar�n oldu�u yerde ye�il ���klar�n oldu�unu da tan�kl�k etmi� olabiliriz.

 

Bu yolun en tehlikeli durumu ki�ilerin kendi zaaflar�n� bilememesi (6), zaaflar�na yenik dü�mesidir.

 

Zaaflar; kimi zaman duygusall�ktan kaynaklan�rken kimi zaman e� ve evlat kimi zaman ise kendi tasavvurunda büyüttü�ü alg�lardan olu�ur.

 

Bu zaaflar kontrol alt�na al�nmazsa zaaflar�n seni kontrol alt�na alaca�� muhakkak aç�kken durmam�z gereken yerler belli de�il mi?

 

Yoldaki dikenler arad���n�n habercisi olsa da hedefe ula�t�kça dikenlerin fark�na var�p ince hareketlerle savrulmadan yoluna devam edebilirsin.

 

Unutma! yollar çoktur ama do�ru yol s�rat-� müstakimden geçerken bu yollar�n hangisi s�rat�m müstakim oldu�unu ise belirleyene bak.

 

Acele ederek dü�ünmeden yola girip erkenden bitirmek gayesi güdersen, ancak bu gayen seni sonuca de�il yar� yolda b�rakabilir. 

 

Yorgunluk olabilir, hafif sapmalar yapm�� da olabilirsin. 

 

Unutma! Yol; yolda tökezleyip sonuna kadar götürebilenlerindir. (7)

 

Ve unutma her yol �ahidine �ahitlik yapar. (8)

 

Kaynakça:

 

*Seyyid Kutub an�s�na 

1= Âli �mrân Suresi, 19. Ayet

2= Ali �mran süresi 132-133, Hadid Süresi,21 Ayet

3=Bakara Süresi 143 Ayet

4=Bakara Süresi 256. Ayet

5=A'raf Suresi 16-17. Ayet 

6= Tevbe Süresi 23-24 ayetler

7=Âli �mrân Suresi, 139 Ayet

8=Ahzab Suresi 23. Ayet,  Maide Süresi 111. Ayet