Mehmed MAKSUT

10 Mart 2025

KAN MI KARDE�L�K M�?

Suriye olaylar� üzerinden Türkiye ve �ran kar�� kar��ya getirilmeye çal���l�yor. 
�srail'in en çok istedi�i �ey; "Türkiye ve �ran'�n kar�� kar��ya gelmesi iken �srail'in  hiç istemedi�i �ey ise Türkiye ve �ran'�n kendisine kar�� ayn� safta durmas�d�r." 

Bugün küresel �er güçlerinin tam deste�ini arkas�na alan �srail'in kar��s�nda e�er Türkiye ve �ran birlikte duramazsa �srail'in yay�lmas�ndan Türkiye ve �ran ba�ta olmak üzere tüm Ortado�u zarar görecektir.

Suriyede ister Esat dönemi ister Esat sonras� olsun �ran medyas�n�n Türkiye'yi; Türkiye medyas�n�n da �ran'� bu kadar ötekile�tirilip dü�manla�t�rmas� yeni k�r�lgan fay hatlar�na neden olacak. ABD �srail er yada geç bu k�r�lgan fay hatt�n� kullanacakt�r. Kabuk tutmam�� yaralar� ka��y�p yeni yaralar açacakt�r. �slam dünyas�ndaki yaralardan yol alacakt�r. 

Sebepleri ne olursa olsun, taraflar� kim olursa olsun, amaçlar� ne olursa olsun Suriye ba�ta olmak üzere �slam co�rafyalar�nda ya�anan her çat��man�n kaybedeni yine müslümanlar olacakt�r. 

Çat��ma için herkes sahada yeterince malzeme bulabilir, olu�turabilir. Lakin esas olan bu çat��ma üreten zihin, kavram ve yakla��mlardan kendimizi al�koyup birbirimizle bireysel, grupsal ve siyasal alanda daha sa�l�kl� bir süreç geli�tirebilmektir.

Ölen "kelimeyi �ehadet" getiriyor vuran "Allahu Ekber" diyerek vuruyorsa biraz dü�ünmek laz�m. Ulusal, mezhebi, hizbi hesaplarla dü�ünürsek kaybedece�iz. Bunun �ii, Sünni, alevi, selefi olmas� veya Fars, Türk, Kürt, Arap olmas� de�i�miyor. Bir olmas� gerekirken birbirine dü�enlerin kavgas�nda kimin kazand���n�n önemi yoktur çünkü orda herkes kaybetmektedir.

Biliyorum dediklerimiz sahadaki ac� iç sava��n çok ötesinde teorik olarak olmas� ümit edilenlerdir. Olmas� gerekeni "teori" olarak ifade edip atamay�z. Zira olmas� gereken dogrular olmad�ktan sonra olan�n ne oldu�unun önemi kalm�yor. 

Bugün zalimde olsa mazlumda olsa karde�imize sahip ç�k�p mazlumun yaras�n� saracak, zalimi zülmünden al�koyacak bir ili�ki düzlemine acil ihtiyac�m�z var.

"�ki müslüman birbirine k�l�ç çekti�i zaman, öldüren de, ölen de cehennemdedir" diye bir çok hadis var. Bu hadislerin s�hhat analizi bir tarafa lakin müslümanlar�n birbirine silah dogrultmas�n�n nas�l bir cehenneme dönü�tü�ünü görüyoruz. 

ABD �srail küstahça hergün müslümanlar için "cehennem kap�lar�n� acaça��z, cehenneme cevireçe�iz" diye tehditler savururken dü�mandan beklenenleri bizler birbirimize ya�atamay�z, ya�amak için ya�atmamal�y�z.  

Birbirimizi dahi ya�atmay� ba�aramam��ken �slam ve müslümanlar� insanl���n umudu nas�l k�laca��z. Bu sava�lar�n insanlar� ölüme, kalanlar�n gittikçe �slam'dan ve Müslümanlarda uzakla�mas�na neden oldugunu ne zaman anlayacag�z. Birbirimizi karde� k�lmak için mücadele etmek varken birbirimizi katletmekle hangi davay� kazanaca��z. 

Âl-i �mrân, 110. Ayetin ifadesindeki "Siz, insanlar için ç�kar�lm�� en hay�rl� ümmetsiniz. �yili�i emreder, kötülükten men eder ve Allah'a iman edersiniz." hay�rl� ümmet vasf�m�z� ne zaman ku�anacag�z.

Bugün bize dü�en gücümüz nisbetince Hucurât, 9 ve 10. Ayetin ifadesine �ahitlik etmektir. "E�er inananlardan iki grup birbirleriyle sava��rlarsa aralar�n� düzeltin. E�er biri ötekine kar�� haddi a�arsa, Allah'�n buyru�una dönünceye kadar haddi a�an tarafa kar�� sava��n. E�er (Allah'�n emrine) dönerse, art�k aralar�n� adaletle düzeltin ve (onlara) adaletli davran�n. Çünkü Allah, adaletli davrananlar� sever. Mü'minler ancak karde�tirler. Öyleyse karde�lerinizin aras�n� düzeltin. Allah'a kar�� gelmekten sak�n�n ki size merhamet edilsin." 

Birbirimizin aras�n� düzeltmek ve birbirimizi adalete ça��rmak, aram�za adaleti ikame etmekten ba�ka bir kurtulu� yolumuz yoktur. Aram�z� düzeltip adaleti ikame edebilirsek en hay�rl� ümmete ula��p kötülükleri önleyebiliriz. Ya birlikte var olmay� becerece�iz yada hep birlikte yok olacag�z.