02-04-2025 11:35

EL EM�N��N (S.A.V.) �MMET� OLDU�UNU S�YLEY�P, VEL�D B�N MU��RE G�B� YA�AMAK

EL EMÝN’ÝN (S.A.V.) ÜMMETÝ OLDUÐUNU SÖYLEYÝP, VELÝD BÝN MUÐÝRE GÝBÝ YAÞAMAK

“Milâdî 530 y�l� civar�nda Mekke’de do�du. Babas� Mugīre, Kurey� içerisinde zenginli�i ve cömertli�iyle tan�n�rd�. Onun kabiledeki mevkii dolay�s�yla çocuklar�na Benî Mugīre denilmi� ve Mugīrî nisbesiyle an�lm��lard�r. Bunlar �an, �eref, �öhret ve zenginlik bak�m�ndan ayr� bir zümre te�kil ediyordu. Resûl-i Ekrem’in babaannesi Fât�ma bint Amr b. Âiz, Mahzûmo�ullar�’na mensup oldu�u için day�lar� ad�na Abdülmuttalib’in o�lu Abdullah’� kurban etmesini engelleyenler aras�nda Mugīre de vard�. Velîd annesi Sahrâ’ya nisbetle �bnü’s-Sahrâ diye de an�l�r.

Velîd; akl�, dirayeti, güzel konu�mas�, geli�mi� �iir zevki, çocuklar�n�n fazlal��� ve zenginli�iyle de Kurey� içerisinde temayüz etmi�ti. Onun Mekke ile Tâif aras�ndaki sulanabilen bahçelerinde y�l boyunca meyve ve sebze yeti�tirilirdi. Ticaretle de u�ra�an Velîd’in ayn� zamanda demirci oldu�u zikredilir (�bn Kuteybe, s. 575).

 Velîd, Hâ�imo�ullar� ile rekabet etmek için hac zaman� Mina’da büyük bir ate� yakt�r�r ve hac�lara yemek ikram ederdi. Velîd’in kendisiyle tart���lmas�na izin vermedi�i, bedevîlerin onu methederken 12.000 dinardan fazla serveti bulundu�unu söyledikleri kaydedilir (Süheylî, III, 80).

Onun Kurey� nezdindeki itibar�n� gösteren iki olaya i�aret etmek gerekir. Bunlardan biri, Kurey�’in reisi Abdülmuttalib’in vefat� üzerine kendisiyle birlikte kabileden üç ki�inin onun yerini almak istedi�ini göstermek için Kâbe’nin avlusuna oturmas�d�r (di�er ikisi Ebû Tâlib ile Abdullah b. Cüd‘ân idi; Ya‘kūbî, II, 10).

�kincisi Hz. Muhammed’in Hacerülesved’i yerine koyanlar aras�nda yer ald���, Kâbe’nin y�k�l�p yeniden yap�lmas� esnas�nda Kurey�liler’in Kâbe’yi y�kmaktan çekinmesi üzerine Velîd’in mâbedin duvar�na ç�k�p, “Biz ancak iyilik ve hay�r istiyoruz” diyerek kendi kabilesine dü�en k�s�mdan bir bölümü y�kmas�d�r. Kurey�liler, ancak onun ba��na bir felâket gelip gelmeyece�ini bir süre bekledikten sonra y�k�m i�ine ba�layabildi (�bn Hi�âm, I, 195)....

MAKALEN�N DEVAMINI OKUMAK ��N TIKLAYIN

YORUMLAR
Hen�z Yorum Yok !