"Fanatik minare", İslam'ı futbolizme payanda kılmaktır

Aşağıda okuyacağınız haberi, "böyle cemaate, böyle minare" deyip geçebilmeyi çok isterdik. Fakat, olay bu şekilde geçiştirilecek türden değil ne yazık ki. Medyada, “Fanatik cemaate fanatik minare”, “En fanatik minare” gibi başlıklarla yer alan Giresun’daki Kaşıkçı Camii’nin minaresinin “fanatik” cemaatin isteği üzerine Giresunspor’un renklerine boyanması ve Giresun Müftü vekili Osman Ayar’ın “bunda hiçbir sakınca olmadığını” söyleyerek bu çarpık uygulamayı meşrulaştırmaya kalkışması, toplumdaki yanlış din algısı ve laik devletin resmi din kurumu olan Diyanet camiasının bu çarpık din algısını besleyen tutumunu göstermesi açısından önemli mesajlar içeriyor.

Haber medyada özetle şöyle yer aldı:

Giresun merkez Kaşıkçı Camii'nin minaresi, cemaat ve mahalle sakinlerinin isteği üzerine Giresunspor Kulübü'nün renkleriyle boyandı.

Giresun'un Gemilerçekeği Mahallesi'ndeki Kaşıkçı Camii minaresinin, Türk Telekom Lig A'ya yükselme mücadelesi veren Lig B 4. Klasman Grubu'nun başarılı takımlarından Giresunspor Kulübü'nün renklerine boyanması, yeşil-beyazlı taraftarların büyük ilgisini çekiyor.

Giresun İl Müftü Vekili Osman Ayar, yaptığı açıklamada, geçtiğimiz ay tadilat çalışmaları yapılan caminin minaresinin, cemaat ve mahalle sakinlerinin isteği üzerine Giresunspor Kulübü'nün renklerine boyandığını söyledi. Bu durumun her hangi bir sakıncası olmadığını ifade eden Ayar, "Spor dostluğu pekiştiren ve kaynaştıran önemli bir aktivitedir. Burada kentin takımına destek verilmesi ve sevdirilmesi amaçlanmıştır" diye konuştu.

Şimdi bu icraatı ve Müftü vekilinin değerlendirmesini neresinden düzeltebiliriz. Baştan sona çarpık, dini toplumdaki diğer mensubiyetler içinde herhangi bir garnitür olarak algılayan bu seküler ve sentezci tutumun hangi yönünü ele alalım. Neresinden tutsanız dökülen, her yönüyle sırıtan “garip ama Türkiye” dedirten bir olayla karşı karşıya olduğumuz açık.

Öncelikle, alemlerin Rabbi yüce Allah’ın her türlü değerin ve mensubiyetin üstünde yer alan evrensel mesajının, futbolizme ve futbolizmden beslenen fanatizme payanda kılınması ve Rabbani menşeli evrensel bir mensubiyeti ifade eden camilerin, futbol fanatizminin mensubiyet simgeleriyle kirletilmesinden başka bir anlam taşımayan bir icraatı ifade ediyor “fanatik minare” uygulaması.

Camiler, Allah’a ibadet, İslami eğitim ve sosyal faaliyetlerin yapıldığı/yapılması gereken ve kavim, sınıf, bölge ayrımı olmaksızın tüm insanlara açık olan yeryüzünün kalbi olan mekanlardır. Bu evrensel mekanları kavim, sınıf, bölge ve şimdi Giresun’da yapıldığı gibi futbol takımlarına göre dizyn etmeye, kavmi, sınıfsal ya da bölgesel simgelerle kuşatmaya kalkışmak, yeryüzünün kalbi bu evrensel mekanları işlevsiz kılmak ve beşeri değerlere payanda haline getirmekten başka bir anlam ifade etmez.

Siz Giresun’daki camiyi Giresunspor’un renkleriyle boyarsanız, Sivas’taki camiler de Sivaspor’un rengiyle boyanmaya kalkışılır, Türkiye’deki camilere Türk bayrağı asarsanız Arnavutluk’taki camilere de Arnavut bayrağı asılmaya kalkışılır, böylece camiler Müslümanların evrensel ve ortak mekanları olmaktan çıkar kavmi, sınıfsal ve bölgesel mensubiyetlerin güdümünde, batıl ideolojilerin toplumda meşruiyet kazanması için kullanılan birer payanda haline gelmiş olur.

Camiler, bugün seküler bir din halini almış olan futbolizmin sorgulandığı tevhid mesajının kaleleri olmak yerine, futbolizmle kirletilen ve bu seküler dinin hizmetine sunulan bir dolgu malzemesi halini alır.

Giresun’daki “fanatik minare” olayının özeti budur.

Her şeyin üzerinde söz sahibi, özne olan, belirleyen kuşatıcı bir din ve mabed yerine, nesneleştirilmiş, payandalaştırılmış Hıristiyanvari bir din algısının pratik neticelerinden biridir "fanatik minare" ne yazık ki.

Haber Yorum: İslamvehayat.com